Можайское благочиние. Новые чудеса преподобного Сергия Радонежского

Часть 1. Истории лаврских насельников

Собирание чудес, явленных по молитвам преподобного Сергия Радонежского , началось с древнейших времен. Ученик святого Сергия Епифаний Премудрый в житии Преподобного описывает прижизненные чудеса смиренного аввы Сергия. И далее в истории неоднократно фиксировались проявления благодатного участия Преподобного в судьбах нашего Отечества и в жизни простых людей. Известны и сегодня случаи очевидной помощи преподобного Сергия. Мы постарались собрать хотя бы некоторые из подобных историй и предлагаем читателю с надеждой, что эти истории принесут духовную пользу.

Небесная просфорка схиархимандрита Иосии (Евсенока)

После революции и прихода к власти безбожников Лавра была закрыта. Лишь в 1946 году началось возрождение обители. К этому времени уцелело всего несколько монахов, живших в Лавре до закрытия. Один из них - постриженик Черниговского скита схиархимандрит Иосия (Евсенок), до схимы архимандрит Иосиф. Отец Иосиф нес послушание духовника и обладал многими благодатными дарами. Его духовная жизнь, уважение к нему множества людей вызывали негодование властей, и в хрущевские времена отца Иосифа сослали в далекий северный лагерь. В морозную зиму он заболел воспалением легких, несколько дней провел в лазарете с температурой за 40°. Врачи, убедившись, что больной уже на пороге смерти, решили не тратить на него времени и лекарств и велели перенести его в неотапливаемое помещение: мол, до утра всё равно не доживет.

Была ночь, темнота и холод, вдруг отец Иосиф увидел, как к нему подходит преподобный Сергий и говорит: «О тех из вас, кто в изгнании, вне обители, я забочусь еще больше», - и протягивает ему просфорку. По виду это была лаврская просфора, отец Иосиф ощутил в замерзающей ладони ее тепло, как будто она только что испечена. Он съел эту просфорку. Наутро, когда пришли врачи убедиться в его смерти, а с ними двое носильщиков, чтобы отнести труп к месту захоронения, батюшка не только был жив, но и абсолютно здоров. Так преподобный Сергий сохранил отцу Иосифу жизнь, чтобы он смог вернуться в Лавру и поведать о заботе Преподобного. Потом уже, когда отца Иосифа освободили и он оказался в родной обители, батюшка скорбел только об одном: «Почему же я тогда всю просфорку съел? Это же была небесная просфора, можно было хотя бы немножко оставить».

Видение будущему лаврскому звонарю игумену Михею (Тимофееву)

Одним из учеников преподобного Сергия практически нашего времени был известный звонарь Лавры игумен Михей (Тимофеев). В обители он появился в 1951 году и тем самым являл собой первое поколение лаврских монахов после возобновления обители.

Сам жизненный путь игумена Михея достоин описания. Происходил он из простой деревенской семьи (село Чернявка Белгородской области). Отец его, Михаил, был настоящий богатырь - не находилось в деревне равного ему по силе, в связи с чем дали ему кличку, правда, несколько дерзкую, - Мишка-бог. Таким же вроде бы должен был стать и родившийся в 1932 году сын Иван. Но Господь не дал маленькому Ване пойти по пути мирского преуспеяния. С самого рождения Ване были попущены сильные скорби: он родился инвалидом с какой-то очень серьезной болезнью мозжечка. В любой момент мог настать кризис и мальчик быстро бы умер. В начале Второй мировой войны у него еще обнаружили опухоль головного мозга, а потом добавился и диабет. С детства он уже готовился к монашеству, а кризис болезни Господь отложил до почтенного возраста. В 8 лет он перестал расти, и только когда поселился в Лавре на 20-м году жизни, чудесным образом он достиг среднего роста взрослого человека.

Иван Тимофеев сподобился великого счастья - стать келейником знаменитого лаврского старца архимандрита Тихона (Агрикова). Жил он в келлии отца Тихона. Как-то Иван задумался о своем дальнейшем пути и возможности стать монахом в Лавре. После этого он приклонил голову и впал в тонкий сон. Видит во сне, как идет к Троицкому собору, хочет пройти в храм к мощам преподобного Сергия, но всё пространство перед храмом занимает множество каких-то темных силуэтов, через которые почти невозможно протиснуться. С неимоверными усилиями Ивану удалось пройти в храм, там уже находилась братия монастыря. Он увидел, что рака с мощами Преподобного почему-то располагается не на обычном месте, а по центру перед амвоном. Вокруг раки собрана монастырская братия, монахи держат в руках черпаки, а в самой раке - сияющее, необыкновенно благовонное миро, которое монахи зачерпывают. Среди присутствующих Иван увидел протодиакона Феодора, отличавшегося удивительным голосом. Вот отец Феодор зачерпнул, а по его кружке стекает маленькая капелька мира. Иван подумал: « Дай-ка я воспользуюсь хотя бы этой капелькой», - протянул руки, принял капельку мира и стал смотреть на нее: капелька расширилась и начала благоухать - какие же радость и духовное веселье озарили всю его душу. Держа в руках благоухающее миро, он направился к выходу, и все темные силуэты снаружи тут же расступились.

Проснувшись, Иван пересказал сон отцу Тихону, тот сразу сказал: «Смотри, Ваня, ты про этот сон никому не рассказывай», - и пояснил, что монахи, зачерпывающие миро, принимали от преподобного Сергия подходящие для каждого дарования. «И тебе, - объяснил отец Тихон, - Господь даст какой-то дар, которым ты послужишь преподобному Сергию».

Иван принял постриг с именем Михея и стал уникальным для своего времени звонарем. Вообще это было удивительное дело: болезнь отца Михея вызывала нарушение координации движения, а насколько координация важна для звонаря, ясно каждому. Тем не менее, с 1962 года отец Михей самостоятельно звонил в колокола и стал возродителем традиции лаврского звона, переняв эту традицию от звонарей, знавших дореволюционный звон. На протяжении многих лет он был главным звонарем Лавры. Как говорят специалисты, отец Михей обладал уникальным музыкальным слухом и безупречным чувством ритма. Он создал собственную мелодию звона, в настоящее время известную как звон Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

В течение многих лет отец Михей был еще и цветоводом, обустраивал лаврские клумбы, его постоянно видели с ящиками рассады, с мотком поливочного шланга на плече. По утрам это было обычное дело: отец Михей прокладывал шланги для полива. Паломники и прихожане удивлялись обилию роскошных цветов: лаврские георгины вырастали под два метра, так что за ними не был виден вход на братскую территорию.

Однажды отец Михей получил сильную травму: поливая цветы в патриарших покоях, поскользнулся и упал со стола. Помимо сильного ушиба головы он получил перелом кости бедра, после чего всю жизнь ходил, опираясь на одну, а затем и на две палочки. Свои недуги отец Михей нес как Божий крест, будучи готов умереть и предстать пред Престолом Господа в любую минуту. В 50-летнем возрасте он перенес трепанацию черепа, во время этой операции врачи с удивлением обнаружили вместо мозжечка высохшую кальциевую капсулу и недоумевали, как отец Михей вообще живет и что-то делает.

Свое видение игумен Михей пересказал незадолго до смерти иеромонаху Антонию и монаху Парфению, который уже после смерти отца Михея передал эту историю недостойному автору этих строк.

Игумен Михей отошел ко Господу 22 марта 2009 года и похоронен на Деулинском кладбище - там, где покоится вся братия монастыря. Его имя отлито в бронзе на новом Царь-колоколе - как знак его высочайшего вклада в возрождение колокольного звона в России.

Хочется еще добавить, что мама отца Михея была глубоко верующей женщиной, она переехала за сыном в Сергиев Посад, отец Тихон (Агриков) постриг ее в монашество с именем Параскева. Такова черта жизни учеников преподобного Сергия. Как сам святой Сергий был глубоко послушен родителям и заботился о них, так и многие монахи Лавры пристраивали рядом со святой обителью своих родителей, опекая их духовно.

Как преподобный Сергий удержал в обители схиигумена Селафиила (Мигачева)

Среди лаврских старцев послевоенного времени был схиигумен Селафиил (1898–1992). Близким людям он рассказывал о себе и о ключевом в его жизни случае, связанном с преподобным Сергием. Происходил отец Селафиил из благочестивой семьи и через всю жизнь сам пронес искреннее благочестие. В миру его звали Даниил Никитич Мигачев, родился он в крестьянской семье в Смоленской области. В 17 лет в первый раз увиделся со своей будущей супругой Феодорой, и они сразу же договорились о свадьбе. В семейной жизни горя не знали, сами постоянно трудились, у них родилось десять детей, а потом за исповедание веры будущий схиигумен Селафиил оказался в лагерях и делил свою часть хлеба с голодными. Многие в северных лагерях погибали, но его жизнь Господь сохранил. Даниил застал Великую Отечественную войну, немцы наступали по их территории. Произошел такой случай: один немец приставил к нему автомат, хотел его застрелить, но он взмолился Богу, немец удивился, думал, что он коммунист, а он, оказывается, верит в Бога и молится, и не стал его убивать.

После войны его супруга Феодора умерла, и он пришел в Лавру. Причем сам отец Селафиил говорил, что так сильно любил свою матушку, что если бы она не умерла, то в монастырь бы не ушел. Пути Господни неисповедимы. Собственно, Феодоре было откровение от иконы Божией Матери, что ее болезнь (гниение кости) дана ей ради призвания в иной мир посредством скорой кончины. И матушка сама завещала супругу идти в монастырь.

Даниил Мигачев пришел в обитель преподобного Сергия в 1960-е годы и принял монашество с именем Зосима. В Лавре в то время был один человек, которому советская власть дозволяла бить монахов. Он неоднократно избивал таких старцев, как архимандрит Тихон (Агриков), архимандрит Наум и схиигумен Селафиил. Отец Селафиил рассказывал: «Заведет в подвал, а в нем 145 кг. Во мне 95, однако я обладал такой крепостью, что убил бы его одним ударом, но ведь нельзя же, Евангелие запрещает. Вот он меня в очередной раз побил, я собрался уходить из монастыря на приход: все-таки прихожане меня уважали. Я уже взялся решительно за ручку двери, и вдруг сверху на мою руку легла другая рука и раздался голос: „Не уходи, потерпи еще немного. Если претерпишь до конца, то станешь настоящим монахом“». Отец Селафиил душой почувствовал, что это преподобный Сергий запретил ему уходить из его святой обители. Он ощутил в душе утешение и остался, а человека, избивавшего монахов, потом перевели в другое место.

В 1984 году отец Зосима сильно заболел и принял схиму в честь архангела Селафиила.

Прожил схиигумен Селафиил 96 лет и похоронен в Деулино.

Вразумление о братском молебне архимандриту Виталию

Важнейшая часть монашеской жизни в Лавре - братский молебен преподобному Сергию, совершающийся рано утром до всех остальных служб. Долгое время никто не требовал обязательного присутствия на молебне, а только на богослужении. Но братия всё равно регулярно приходит. Потому что посещение братского молебна - это знак проявления любви брата к обители преподобного Сергия и к самому святому Сергию.

Архимандрит Виталий († 2014) был экономом 16 лет. Из-за многих непосильных забот он стал пропускать братские молебны. Но в одно прекрасное утро перед братским молебном ему во сне явственно предстал преподобный Сергий, ударил отца Виталия жезлом и укорил за нерадение, так что отец Виталий даже подскочил и сразу же поспешил в Троицкий собор. С тех пор он ни разу на протяжении десятилетий не пропустил ни одного братского молебна. Даже когда случился инсульт, отец Виталий с одной парализованной частью тела всё равно ковылял в пять с небольшим утра в Троицкий собор.

Еще об отце Виталии известно, что на протяжении многих лет он ежедневно произносил проповедь. Кроме того, по своей искренней любви к братии он по личной инициативе постоянно ездил за святой водой в Малинники, привозил в больших емкостях, и эта вода всё время находилась в братском Варваринском корпусе для каждого желающего. Дело отца Виталия продолжили младшие братия.

Источник в Малинниках, известный еще как водопад «Гремячий», бьет прямо из горы. Это тот самый чудесный источник, который забил с горы в утешение преподобному Сергию, когда он покинул свою обитель из-за претензий старшего брата Стефана на игуменство в Троицком монастыре и остановился отдохнуть на пути в Киржач.

Братский молебен в жизни архимандрита Наума

Архимандрит Наум за всю свою монашескую жизнь ни разу не пропустил братский молебен. Однажды у него поднялась температура до 40°. Видимо, развивалась пневмония, врачи ему велели не ходить на молебен. Он рассказывал, что ночью очень сильно болело сердце, но рано утром вопреки требованиям врачей отец Наум всё равно пошел на братский молебен преподобному Сергию, помолился, и сердце сразу же отлегло. Болезни как и не было.

Соль для преподобного Сергия

Известный насельник Лавры, совершающий чин отчитки, отец Герман рассказывал о себе. Он заканчивал Московскую духовную академию, но уже нес послушания в Лавре, звали его Александр Чесноков. Архиерей, который направил его учиться, сказал: «Приезжай ко мне, я тебя посылал», а старцы лаврские говорят: «Оставайся здесь, благодать получишь». Он не мог долго решиться, что ему делать. Наконец наместник Лавры отец Иероним поставил условие: «Давай уже решайся, после обеда скажешь ответ».

Сидит Александр в келлии, не знает, как ему быть, уже до обеда пять минут осталось, сидит весь расстроенный. И пришла ему вдруг такая мысль: если мне здесь остаться, пусть у меня кто-нибудь что-то попросит. И сразу же по коридору шаги, в дверь келлии тук-тук-тук: «Молитвами святых отец наших…» Открывает дверь, а там иеромонах говорит ему: «Саша, нет ли у тебя немного соли?» Он его с радостью обнял и протянул просимое: «На тебе соли». Быстро оделся, побежал на обед и после сказал наместнику, что остается. Наместник тут же отдал распоряжение: «Всё, у нас будет постриг Александра Чеснокова».

Это было Успенским постом. Три ночи новопостриженный монах Герман отстоял, выходит - солнце светит, и вдруг видит, что идет тот самый иеромонах. Он к нему подходит и говорит: «Отче, благословите! Знаете, какую вы большую роль сыграли в моей жизни, когда у меня соли попросили?» А тот ему с недоумением отвечает: «Какую соль? У меня своя есть, ничего я у тебя не просил». Старцы Лавры пояснили отцу Герману, что это сам преподобный Сергий, приняв образ иеромонаха, явился ему, чтобы оставить в своей обители. Келлия отца Германа была в Предтеченском корпусе, самая крайняя справа.

Теги:

• Сергий Радонежский
• преподобный
• чудеса
• просфора

Категория:

• Жития святых

• 1562 просмотра

Рассказы о преподобном Сергии

Родной батюшка Сергий

Преподобный Сергий, Радонежский чудотворец, один из самых почитаемых на Руси святых - для многих из нас, и для меня лично просто батюшка Сергий. Считаю его своим небесным покровителем, потому что родилась 18 июля, в день обретения мощей преподобного. Но обо всем по порядку.

Путь мой к святому крещению в православной церкви, к вере был очень непростым. Все началось исподволь, с рассказов моей бабушки Анны, дочери священника, о ее семье, о гонениях, которые им пришлось пережить в советское время. Помню фотографии в семейном альбоме, где у репрессированных предков-священников были … отрезаны головы. Помню первые молитвы, услышанные от бабушки. И старинные иконы Спасителя с вложенной в оклад вербочкой, Пресвятой Богородицы, которые хранились у нее.

Когда бабушка очень тяжело заболела и была на грани жизни и смерти, я буквально кричала: «Господи! Пусть бабушка поправится! Я приму святое крещение.» И случилось чудо - бабушка выздоровела. Но до момента исполнения обета прошло несколько лет. А бабушка до самой смерти говорила, что очень хочет, чтобы я покрестилась.

После ее кончины в моей жизни начались крутые перемены. Большие неприятности на работе, но, главное - встреча с моим будущим мужем, с которым мы на самом деле были очень давно знакомы (он мой одноклассник), но после школы не виделись и не общались 15 лет. Муж, православный воцерковленный человек, занимался восстановлением … Сергиевской церкви в нашем родном городе Нижнем Новгороде. Так в моей жизни впервые появился батюшка Сергий.

Сергиевская церковь на одноименной улице, на месте, по легенде хранящем память о посещении Нижнего Новгорода преподобным Сергием, неоднократно перестраиваемая, разрушенная, поруганная, но в настоящее время - новая, чистая, светлая, один из великолепных храмов Нижнего Новгорода. Кто знал, что именно в этой церкви я буду креститься!

Неисповедимы пути Господни. И вновь путь к Богу был связан с бабушкой, на сей раз с бабушкой моего мужа. За ней, больной, мы с мужем ухаживали несколько лет, но вот Господь призвал ее к себе. Отпевали бабушку дома. Так вышло, что отпевание совершал священник из Сергиевской церкви. Узнав, что я некрещеная, но хочу креститься, отец Игорь просто сказал: «Приходите. Мы вас покрестим» и посмотрел на меня своим очень добрым и в то же время строгим взглядом. Я поняла - все, других вариантов быть не может. И буквально на следующей неделе крестилась в Сергиевском храме.

В возрасте 34 лет.

В этом храме замечательная роспись, как входишь - справа сразу большое, в полный рост изображение преподобного Сергия, благословляющего, со свитком. И икона батюшки Сергия из Троице-Сергиевой лавры, с частицей мощей. В самом начале своей жизни в лоне Церкви я еще не знала, что один из престольных праздников нашего храма, летний, совпадает с моим днем рождения. А когда узнала, поняла, что это не просто совпадение. Это судьба. Это жизнь, где все определенным, часто сокрытым от нас способом взаимосвязано, ведь у Бога нет ничего случайного. И собственный день рождения стал для меня в первую очередь днем батюшки Сергия.

После святого крещения для меня начался нелегкий путь изменения всей своей жизни, где главное - попытка исправиться, когда каждый день не знаешь, положил ли ты начало покаянию. Господь дал мне мой крест. Одним из самых важных моментов на этом пути несения своего личного креста для меня видится дело спасения моего отца. Которого зовут Сергей.

Отец мой, когда я крестилась, был горьким пьяницей. Казалось, что ничто не может ему помочь. Жил он от нас отдельно в деревне (они с матерью разошлись, когда мы были еще маленькими детьми), родители его умерли и без них все у него пошло по наклонной плоскости. Всегда я переживала за своего отца, душа за него болела страшно. И вдруг однажды как гром меня поразила такая фраза: «Не будешь молиться - пропадет отец». Не знаю, что это было, голос внутри меня или мысль, какое-то совершенно не зависящее от моей воли сознание. И я стала молиться, день и ночь, Богу, Богородице, святым угодникам Божиим, в том числе и батюшке Сергию. Так мне хотелось, чтобы отец спасся, отстал от вина, принял бы святое крещение (он был некрещеный).

Но увы, случился у меня на этом молитвенном пути период, когда молитву за отца я почти оставила. И в результате он действительно пропал… Такой жуткий этап в жизни у него начался, что отец был вынужден бомжевать в своем поселке, ушел из дома, мы не знали, где его искать. Так Господь вразумил меня, что ни в коем случае нельзя оставлять молитву. Сказала я об этом о. Игорю, и он подтвердил: молитву прекращать нельзя.

Неисповедимы пути Господни и суды Его бездна. Дело в том, что именно на приходе Сергиевской церкви в нашем городе ведется большая общественная работа по борьбе с пьянством и наркоманией. Действует общественная организация «Осознание», проходят встречи с психологами, врачами, людьми, сумевшими преодолеть свои пагубные пристрастия. Каждую пятницу в церкви служат молебен перед иконой Пресвятой Богородицы «Неупиваемая Чаша». Я стала ходить на эти молебны, два года ходила, молилась и келейно. Отец стал меньше пить. Но окончательно от вина отстать он не мог.

«Надо что-то делать, надо что-то делать», - эта мысль не давала мне покоя. Я спросила о. Игоря, могу ли я дать обет трезвости ради спасения своего отца. Он сказал, что, конечно, могу. И вот 13 июля 2012 года в своем родном Сергиевском храме, перед иконой Пресвятой Богородицы «Неупиваепая Чаша», перед ликами святых угодников Божиих, батюшки Сергия я дала Богу такой обет. На год.

Буквально через месяц жизнь моего отца круто изменилась. Тяжелый недуг поразил его. На смертном одре он принял святое крещение. Крестила его я. Но Господь сохранил отца. И теперь он уже два года как вообще не пьет, не курит. Мы с мужем взяли его к себе, потому что за ним нужен постоянный уход, полностью парализована одна половина тела. Но лучше без руки и без ноги войти в Царствие Божие, чем с обеими руками и ногами быть ввержену в геенну огненную. Каждый день я смотрю на отца и бесконечно благодарю Бога за все. Благодарю и батюшку Сергия. Мой отец теперь знает, что Сергий Радонежский - это и его небесный покровитель.

Извините, в моем рассказе нет описания явных чудес по молитвам именно преподобного Сергия Радонежского. Но для меня батюшка Сергий - это родной человек. Как сказал священник в одной из воскресных проповедей в нашем Сергиевском храме, «святые - это наши друзья». Святые угодники Божии - это наши родные. Им все говоришь как живым, и помощь обязательно приходит!
Есть у меня заветная мечта - съездить в Троице-Сергиеву лавру поклониться мощам преподобного, ведь я там ни разу не была. Даст Господь, получится навестить батюшку Сергия в этом юбилейном для него году.

Раба Божия Любовь

Такая обыкновенная и необыкновенная история родника

История источника является очень простой, как и истории многих родников на русской земле. Но в жизни простых людей, имеющих к этой истории отношение, она была чудесной. В этот благодатный период первых шагов в церкви, когда твоя душа такая волнительная, восприимчивая, остро чувствующая и переживающая все события в жизни, когда слова молитвы, как меч по сердцу и непрерывно звучат в голове, как когда-то случайно пойманная песня. Именно в этой период жизни Господь благословил освятить источник прп. Сергия Радонежского. Да, именно, благословил. Оценивая позже события, эти маленькие люди понимали, что они были просто орудиями в Божественном плане, и были счастливы, что Господь сподобил «поработати» на него.

Родник находится в лесу около железнодорожных путей, под которыми специально для выхода воды от него, сделана большая арка. Вода из родника питает много лет коллективный сад с помощью искусственного пруда, сделанного людьми. Вот и решили жители этого коллективного сада освятить этот источник. Подошли к о.Василию за благословением, любопытно, что батюшка дает подробный план, как это сделать, так все по этому плану и вышло. Благословение легко получить, а вот выполнить бывает непросто, но если тебя ведет рука Господа, разве встретит человек где-нибудь преграду.

У одного человека по имени Евгений много лет простояла в гараже икона, вылитая из бетонного раствора. Когда? Кем сделана такая красота? История это умалчивает, позже пробовали найти фирму или людей, которые изготовляют такие иконы, но безрезультатно. Евгений легко жертвует икону на источник. Прочитали на иконе: “прп.Сергий”.. Ничего не знали эти маленькие люди, только что начавшие воцерковляться об игумене Земли русской, о великом Святом преподобном Сергии Радонежском. Посмотрели в календарь, - через 5 дней день его памяти – 18 июля. Нужно успеть за такой небольшой период все сделать, но разве это сложно, если Господь обо всем давно уже позаботился, иди и делай. Вот в речке, давно уже лежат большие камни, на один из которых можно прикрепить икону, сделав в нем углубление, вот и соседи у них такие хорошие люди, что не отказываются им оказать помощь, - и физически, и материалами. Сергей, один из соседей, сам не знает зачем купил некоторое время назад лак по камню, вот он как раз и пригодился покрыть сверху икону.

О.Василий просил, чтобы никто не знал до освящения, о ходе их работы, так и вышло, ни один человек не увидел, как устанавливали икону на источнике и вели другие подготовительные работы. 18 июля на освящение родника на удивление собралось много народа. Батюшка прочитал содержательную проповедь о прп. Сергии. По окончании открывается, что дядя Ваня, один из устроителей, даже не крещен, а глаза у него так и светятся от радости. Решено крестить на следующий день, 19 июля, кстати в день памяти радонежских святых. Через несколько лет у дяди Вани обнаружат в легких затемнение, и он начнет обливаться каждый день на источнике, на обследовании легкими оказываются абсолютно чистыми, как у ребенка, хотя он всю жизнь работал сварщиком.

В том же году осенью на роднике была установлена обливочная. Какая благодатная радость посещает людей после обливания, никогда не забыть их счастливый радостный звонкий смех. Воистину Радонежский!

Людмила Гребнева

Преподобный Сергий в моей жизни!

Узнав о Конкурсе, сразу решила написать свою историю с участием Преподобного Сергия Радонежского в моей жизни. Но, на минутку задумавшись, вспомнила еще одну историю, а потом и еще…совсем из юности, которая, наверное, и стала основополагающей при обретении осознанной веры и становлении моей религиозной жизни. Но все по порядку…

Первая и главная история случилась со мной, когда мне было 20 лет, это был конец третьего курса, я уже встречалась со своим мужем год и у нас намечалась свадьба в конце лета. Тогда я была просто верующей девушкой, Бог всегда был в моей жизни благодаря папе и моей бабушке, но о внутренней церковной жизни я даже ничего и не знала. Как-то семьей (папа, мама, мой старший брат с девушкой и я) решили на Троицу поехать в Сергиев Посад, отличная погода, начало лета…

Мы приехали, народу море, атмосфера праздника невероятная, тут мы узнали, что идет Патриаршая служба, и ныне покойный Патриарх Алексий II будет говорить проповедь с балкона. Мы с папой как-то пробрались поближе, даже сделали фото. Я была очень рада и горда видеть и слышать Патриарха в живую. К концу проповеди над Лаврой нависла тучка, раздавался гром…только Патриарх закончил проповедь, как зазвонили невероятно громко и торжественно колокола, и полил сильный дождь, но все были очень радостные и умиленные. Этот дождь для меня был как образ очищения, где-то над подсознании я это понимала, хотя о настоящей церковной жизни ничего не знала. Мы набрали воды из источника, купили житие Сергия Радонежского и икону Казанской Божией Матери, которой мама с папой собирались нас с мужем благословлять. Вот такое мое первое знакомство с Лаврой, с Преподобным Сергием…

Дальше жизнь потекла своим ходом, я очень долго рассказывала будущему мужу про эту поездку, восторгалась, а он просто слушал и был очень далек от всего этого. Потом мы поженились…и начались у меня проблемы со здоровьем по женской части. Как-то зимой я в добавок ко всему заболела ангиной и лежала дома на больничном. Делать я ничего не могла, только лежала и вдруг решила почитать и уже точно не помню, как это вышло, но я взяла читать именно то самое житие Преподобного, которое мы купили на Троицу в Лавре.

Так оно меня увлекло, а особенно впечатлило и отложилось то, что даже будучи младенцем, Преподобный Сергий постился. У меня как-то резко поменялась система координат. Я как будто что-то в жизни не до конца понимала, что-то было скрыто от меня, а тут раз, и все открылось. Я помню, что не стала обедать, т.к. это была среда или пятница, а съела кусочек черного хлеба, и упрекала себя, что вообще раньше не постилась.

Потом, буквально каждый день я начала встречать свою лучшую школьную подругу (которую со времени окончания школы очень редко видела, но всегда про нее помнила, именно, она меня первый раз свозила в 15 лет к Матронушке). С этого момента и началось мое «тайное» от всех погружение в мир Православия. Я вдруг осознала, что все мои телесные болячки, это наказание за грехи молодости (я уже год не могла поправить женское здоровье, что только не пила из лекарств). Так я и подошла к моей первой осознанной исповеди, опять же моя подруга повезла меня на Афонское подворье в Москве в мужской монастырь. Это все происходило Великим Постом. Атмосфера монастыря очень сильно на меня повлияла, и я стала, как и положено, неофитом. Муж и родители меня не понимали, но я знала, что избавиться от своих болячек могу только с помощью покаяния и жизнью в Церкви.

Подходило время к осени, и подруга меня позвала поехать с ней 8 октября в Лавру на Праздник преставления преподобного Сергия. Но я отказалась, т.к. ни муж, ни родители меня бы не отпустили одну так далеко и по такому поводу. Но я очень попросила подругу помолиться за меня у мощей преподобного Сергия, чтобы Господь меня простил, и я исцелилась от моего недуга. Время шло. Я продолжала жить уже другой жизнью…и поняла, что моя болезнь постепенно отступает и, в конце концов, все нормализовалось по женской части. Я знала, кто мне помог.

Так жизнь продолжалась дальше, со своими сложностями и проблемами. Мое неофитство никто не хотел принимать. Потом я забеременела, беременность была сложной. Мои родители очень много раз ездили к Матронушке, но совсем не хотели понимать, что без Покаяния и Причастия не может быть истинной жизни с Господом. Муж был нейтрален. Я во время беременности совсем была далека от жизни в Церкви и очень скорбела по этому поводу. Но вот пришло время родов. Слава Богу, что с ребенком все было хорошо, а у меня были большие осложнения, и я совершенно осознавала почему.

Но и с этим с Божией помощью справились. Все наладилось. Но я поняла, что нам надо было с мужем обязательно повенчаться. Он был согласен, но без энтузиазма. Я предложила мужу съездить в Лавру к мощам Преподобного, заодно и посмотреть красивые места. Он согласился. У Преподобного я просила, что если угодно Богу, пусть он поможет нам повенчаться. И вот не помню, как это было, но мы решили съездить в храм и подать, так сказать, заявления на венчание. Мы выбрали дату 17 июля, это была пятница, как раз у мужа был отпуск. Настал этот день, муж нервничал, даже ругался, зачем я все это затеяла, я уже даже хотела отменить венчание, т.к. понимала, что заставлять в этом вопросе нельзя, но просила Бога и Преподобного Сергия нас вразумить. Муж все-таки успокоился, мы отстояли службу, я впервые за долгое время исповедовалась и причастилась, а потом началось наше венчание. Все очень хорошо прошло. Слава Богу! Потом оказалось, что мы венчались в день памяти Св. царственных страстотерпцев, а на следующий день было празднование дня памяти и самого Преподобного Сергия! Вот это подарок от Преподобного!

И еще маленькая история…Решили мы два года назад съездить уже с дочкой в Лавру. Приехали мы, а там оказалось очень много народа, много туристов и большая очередь к мощам. Муж однозначно сказал, что стоять не будет. Я не стала настаивать, взяла дочку и подошла к Троицкому Храму, где покоятся мощи, там было открыта дверь, но с решеткой, мы подошли туда и я увидела раку с мощами, мне было очень грустно, что не с можем попасть туда с дочкой, но я смирилась, и поблагодарила Бога и Преподобного Сергия, что мы хотя бы уже здесь, рядом, на этой святой земле и вдруг…ко мне подошла женщина, видимо, которая работает свещницей, и сказала, что с детьми можно проходить без очереди и повела нас в храм, я лишь только успела дать понять взглядом мужу, что мы скоро…

Женщина нас провела почти к мощам и мы приложились…Я была счастлива и благодарила Преподобного за эту радость. Но…время уезжать, мы сели в машину и на подъезде к Москве была большая пробка. И в один момент в нас въезжает машина, очень сильно побит багажник и мы очень надолго зависаем в этой душной пробке в ожидании сотрудника ДПС с маленьким ребенком. Муж, сказать, что был очень расстроен, это ничего не сказать…Досталось мне по полной…Но я это восприняла, как знак свыше, до сих пор не знаю, какой именно, то ли это мне предупреждение, что насильно не надо мужа заставлять к духовным исканиям, то ли Господь нас уберег молитвами Преподобного Сергия от более страшной аварии, т.к. эта машина у нас не счастливая, хотя и новая, но уже не раз побывавшая в ремонте после мелких ДТП, следовательно, и в этот раз мы опять ее должны были законсервировать на время накопления денег на ремонт и сам ремонт. Может, это знак для мужа, что он чересчур дрожит за этой “железной красавицей”… Не знаю, но благодарна Богу и Преподобному за все! За все милости к нам, грешным, суетным и постоянно что-требующим, но мало дающим.

Светлана Обижаева

Незаметная помощь преподобного

Бабушка Лена, ты зачем Богу молишься? Бога же нет!

Бабушка, опираясь на стул,встает с колен и спокойно говорит:

А вот ты вырастешь и поймешь, что Бог есть.

Это я вижу себя маленькой, пятилетней в родительской двухкомнатной квартире, куда они забирали бабушку Лену.

Опять вижу себя маленькой, рассматриваю родительский буфет, там книги, фотографии, и деревянный кружочек - маленький, на руке ребенка поместится, на нем кто-то нарисован и надпись по кругу, вроде по-русски, а прочесть не могу, хотя буквы все уже знаю, ведь скоро в школу.

Папа, кто это нарисован?
- Это святой Сергий Радонежский.
– А откуда он у тебя?
-Тетя на заводе одна подарила.
- Какая тетя?
- Та, что с мамой твоей познакомила.

Я беру этот деревянный кружочек. Как странно детсадиковскому ребенку, привыкшему к картинкам из букваря советских времен, рассматривать икону.

Сейчас я понимаю, что выполнен образ кустарски, этакий «базарный вариант», писал лик святого может и не большой умелец, но древнюю стилистику выдержал, а так ведь и не поймешь, какой именно святой изображен, если бы не надпись ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ ЧУДОТВОРЕЦ . А тогда меня смутила большая английская булавка не аккуратно «посаженная» на клей позади Лика Святого. Икона мне стала похожа на большой круглый значок…

Надпись на церковно-славянском я, разумеется, смогла прочесть много позже. Позже, когда пришло понимание. Самое главное в жизни понимание. Все как предсказала покойная бабушка. Спустя несколько лет после замужества икона- значок из детства мне приснилась. Не значок - знак.

Тогда я была вполне себе внешне успешная молодая женщина, живущая с хорошим любящим мужем. Но вот – без деток. И выучилась, и диссертацию защитила, и квартира есть, и машина. А зачем мне все это если детей нет? Сколько молитвенных правил вычитано, сколько акафистов, сколько просто стихийных воплей - просьб….. жду. Я не принимала жизни без детей. Сказано: «Стучите….»… а я не стучала, я - барабанила. И вот сон приснился. Мой деревянный кружочек со святым из детства. Только он не маленький, а большой пребольшой и несут его люди. Высоко-высоко держат. Я сразу его узнала. Утром маму спрашиваю:

Где икона из буфета?
- Так там и стоит. А ты знаешь откуда она у нас?
- Папе кто-то дал, а он мне подарил, когда я тебя шла рожать. Я не верующая была, но взяла. И видишь какая ты у нас славная. А потом, когда нас с папа из роддома забирал в суматохе мои вещи потерялись и икона Преподобного Сергия с ними в кульке была. Я через день зашла в роддом спросить, не нашлись ли вещи, а мне выносят пакет - а из него лик святого проглядывает…
- Вот те раз, - говорю - Давай ее сюда.
- Да бери, пожалуйста.

Забрала. С тех пор часто обращаюсь к святому Сергию, но, в основном, когда боюсь конфликтов на работе. Детей тоже прошу, но уже не так отчаянно. Может смирилась, а может устала…

Совсем вскоре наступила моя последняя «свободная» от материнства осень, близилось 8 октября и я собиралась исповедаться и причаститься, попросить у Святого Сергия помощи молитвенной. Потом собиралась поехать в Москву, потом в Париж, в общем строила планы…. На исповедь собиралась с опаской, боялась «обычного женского», как бы не случилось в день праздника святого. Но пошла. А через пару дней узнала, что стану мамой…

Когда живот стал все более оформляться купили мне специальное платье, в кармашке на груди проносила я всю беременность круглую икону из моего детства. И вторую беременность проносила…

Растут мои малыши, девочка и мальчик… и у нас в доме стоит моя икона- кружочек преподобного Сергия Радонежского рядом с ликом преподобного Симеона Мироточивого и кусочком его виноградной лозы, рядом с Иконой Покрова Божьей Матери, Святого Николая Угодника…. среди молитвенных книг с изображение многих святых… Настанет время и я расскажу моим малышам о святом покровителе нашего рода - Сергие Радонежском, помощь которого не ярка, очевидна только при пристальном наблюдении, как будто бы старается он остаться в тени, не показывает свое заступничество, как бы отодвигает от себя «ведущую роль» выполняя ее. В общем как и при его жизни, вроде внешне ничего не происходит, все обычно, объяснимо, даже рутинно, а на самом деле ТВОРИТСЯ ЧУДО.

Юлия Гулько

Преподобный – в наших сердцах

Увидела объявление о конкурсе-и трепетно забилось сердечко. Отче Сергие, помоги рассказать о тебе без пафоса и поучительных нот к читающим эти строки!

Итак, приступаю к повествованию. Отче Сергие, первый раз я услышала о тебе в паломнической поездке в Муром. Сергий Радонежский - и будто радуга засияла, что-то родное и близкое услышалось. Что за святой, каков его жизненный путь? Стало интересно - и я прочитала твое житие, еще ближе и роднее стал ты для меня. Паломническая поездка в Троице - Сергиеву лавру - вот она, пристань покоя, душевного спокойствия.

И мы встретились, наконец-то.

А теперь – о чуде, вернее о помощи святого Сергия в соединении родственников, никогда ранее не видевших друг друга. Мой отец погиб тридцать с лишним лет тому назад. Я помню его только в своем детстве. Отец уехал к себе на родину, когда я была ребенком - и больше мы не виделись. Знаю, что, кроме отца, в семье было еще 5 детей. То есть, мои дяди и тети. И много - много двоюродных братьев и сестер. Будучи школьницей, я переписывалась с одной из своих двоюродных сестер, остался адрес.

Это как раз тот поселок, родина отца, но улица другая. Написала письмо - пришел конверт обратно с пометкой: адресат выбыл. Что делать? И я мысленно попросила: “Сергий Радонежский, помоги!”.

Постепенно оформилась мысль - интернет. Сын помог найти поселок отца, дай Бог доброго здоровья тому человеку, который организовал сайт этого поселка. Нашелся адрес двоюродного брата - родного брата той сестры, с которой мы переписывались в детстве. Я приехала - познакомилась с братом и своей тетей, самой младшей сестрой моего отца. Радости моей не было предела.

Вы скажете - может, это совпадение, так само вышло? А вот и ошибаетесь. В одной из наших бесед выяснилось - что и мой двоюродный брат, и моя тетя тоже побывали в Троице - Сергиевой лавре, прикладывались к мощам преподобного Сергия. И соединил он нас невидимой ниточкой, которая уплотнилась, укрепилась - и познакомилась я со своими родственниками. В живых еще к тому времени был младший брат отца - мой дядя. Познакомилась с другими двоюродными сестрами и братом, с племянниками. А они - со мной. Побывала на могиле отца, дедушки и бабушки.

А батюшка Сергий - в моем сердце. Знаю и уверена - придет на помощь. Я тоже в его сердце. Как и мы все - россияне - в его сердце. Знаю и уверена. Всем спасибо за то, что терпеливо прочитали мое повествование.

Ольга Кольцова

Услышать волю Божию: от монографий к тропарным гласам

Наша жизнь состоит из общения и встреч. Разные бывают эти встречи, и разное нас окружает общение. На улице мы чаще всего слышим легкомысленную болтовню, а в храме - Слово Жизни, Евангелие. И круг нашего общения может быть очень широким - от простых дворников до…тех, кто уже на небе, до тех, кто свят, кто уже сейчас близок к Богу и может попросить Его о чем-то для нас.

Даже с обычным человеком порой трудно выстроить диалог (не говоря уж о святом), очень важно друг друга выслушать, понять. Как часто мы слушаем человека, но не слышим, заняты своими мыслями, в это же время про себя мы можем даже и спорить с собеседником или критиковать его. И как важно научиться слушать! Митрополит Антоний Сурожский говорил о том, что если не научишься слушать человека, принимая его с любовью и без оценки, то не научишься и слышать Бога… И о слышании воли Божией сегодня я расскажу историю.

Многим известно, что прп. Сергий Радонежский помогает в учебе. Невоцерковленные школьники и студенты в период контрольных и сессий кладут «пятак» под пятку или кричат в форточку «Халява, ловись!» (как ни смешны эти суеверия, но было время, когда я сама так делала). Воцерковленные ученики молятся Сергию Радонежскому или Иоанну Кронштадскому. Я обращалась к прп. Сергию не только за помощью в учебе, но и за наставлением, где мне найти свое призвание в жизни. И отчасти этот ответ уже получила.

Я пришла к вере, когда училась на 1 курсе филологического факультета. Во многом мое мировоззрение и моя вера сформировались от чтения классической литературы. На 4 курсе мы проходили русских писателей-эмигрантов. Удивительные люди, удивительные судьбы… Многие из них были верующими. Писателя Бориса Зайцева даже называют писателем-праведником. В числе прочих произведений его перу принадлежит повесть «Преподобный Сергий Радонежский». Удивительное произведение, в котором трудные духовные вещи Зайцев объясняет легко и доступно. Святой Сергий стал для меня после прочтения повести каким-то близким, родным, одним из моих любимых святых. Повесть, в отличие от жития, хорошо показывала внутренний мир святого, его мысли и чувства. Через какое-то время я прочитала повесть И.С. Шмелева «Богомолье» о паломничестве в Троице-Сергиеву лавру. И после этого моей заветной мечтой стало побывать в лавре, поклониться преподобному. Но три года приехать не получалось…

Так произошло в моей жизни знакомство с «игуменом земли Русской». Можно сказать, что случилось и первое общение с ним. Конечно, я имею в виду молитву.

После окончания 4-го курса я решила поступать в магистратуру вопреки мнению научного руководителя. Я удивлялась - ранее она поддерживала мое стремление заниматься наукой, теперь же ее как подменили, она стала отговаривать меня от этого решения. Даже и не догадывалась я еще тогда, что через начальников (тех же научных руководителей) Бог может являть Свою волю.

Грустно мне было это отсутствие поддержки, и поступив в магистратуру, я сменила научного руководителя и сферу исследования, начала заниматься эмигрантами. Для одной из конференций я готовила доклад, в котором сравнивала текст древнего жития, написанного Епифанием Премудрым, с повестью Зайцева «Преподобный Сергий Радонежский». В дни подготовки я молилась прп.Сергию, чтобы он помог написать статью, вразумил.

Я понимала всю важность проделываемой работы - ведь писала о святом и работала со святым текстом жития. И старалась, и молилась. Но… моя статья так и не увидела света! Новый научный руководитель говорила, что с каждой попыткой исправления стаття становится все хуже и хуже. Помню, я расстраивалась чуть ли не до слез. Ведь мне было интересно, я горела своим делом. Сильно было мое недоумение. Казалось бы - обращаешься к святому за помощью в благом деле, а он не помогает и как будто бы даже все рушит. Ведь совершенно очевидно, что святые, пребывающие в Божьей любви, и нас также любят, слышат и не отвергают. Я старалась отогнать мысли о том, что батюшка Сергий меня не слышит или не принимает молитву из-за моих грехов, и продолжала «выстраивать диалог». Но, пожалуй, в этой ситуации не слышала я. Мне казалось, что меня «игнорируют». Тогда я еще не понимала, что свой ответ я уже получила.

Через полгода я бросила магистратуру. Тяжело далось мне это решение, много было сомнений. Возможно, мне скажут, мол, плохо старалась, мало усилий приложила и решила уйти. Но я действительно сделала все, что могла. И в тот момент пришло осознание, что научная работа мне не по складу характера, и что мой первый научный руководитель все-таки прав. Так что в своем решении я абсолютно уверена.

Вот, казалось бы, и все. Все, да не все. Моя история не является свидетельством явного чуда вроде схождения Благодатного огня или исцеления от мощей преподобного. Но из этой ситуации я получила для своей веры больше, чем если бы увидела явный «знак» с неба. Господь по молитвам прп.Сергия отвел меня от ненужного (и даже и неблизкого мне) пути, зато привел к другой дороге, чему я необычайно рада. Вместо изучения монографий я стала изучать тропарные гласы, проще говоря, стала петь на клиросе. Разве это не чудо - найти и развить в себе новые таланты? Разве не чудо то, что Господь ведет нас Своим, неведомым нам путям?

Но все же самым важным был урок веры, преподанный мне святым Сергием, - урок терпения и надежды, урок доверия Богу и умения расслышать Его волю. По-моему, в «Лествице» есть замечательные слова о том, что чудо это не когда Господь исполнит чью-то волю, а когда кто-то сможет исполнить Божью волю.

Святой Сергий очень смиренен, и меня, мятежную душу, он кротко учил этой добродетели. И точно-точно меня слышал и слышит! Потому что три года я просила его о том, чтобы попасть в лавру к его мощам, и сейчас, в 2014 году, это осуществится! Я записалась в волонтеры на празднование 700-летия со дня его рождения. Попасть на такое мероприятие - это действительно Божий подарок!

Евгения Новосельцева

К преподобному!

Если спросить Машеньку, что она больше всего на свете хочет, она бы не запнулась:
- В Лавру к преподобному Сергию!
Да только как к нему ей попасть? Мамка свезёт? Даже глупо мечтать. Но крошечная надежда все-таки была - тетка Наталья, она же верующая.
- Я тебе, тетьнаташ, всё-всё буду делать, ты у меня королевной будешь сидеть, вишеньем укроешься, только поедем к преподобному!
И вот так, полегонечку, дотолкала Машенька тётку до согласия.
- Ну, ладно, только смотри у меня!

Ну, поехали на поезде, сначала до Москвы. А по дороге тетка вдруг злиться стала, обзывается по-всякому, а на вокзале в Москве посадила Машу на ее сумку в углу, кинула: «Жди!», - и пропала. Машенька долго так сидела, потом встала, делать нечего, надо как-то до преподобного добираться. Вышла в Москву, шла-шла, в храм какой-то зашла. Спрашивает у ящика:

Никто к преподобному не собирается?
Ей говорят:
- Да вон, Клавдия, вроде, хотела…
Смотрит Машенька на Клавдию - ой, страшная та Клавдия, ликом синяя, и единый зуб в пасти желтеет. Клавдия - раз! Просфору в рот кинула, да всю и проглотила, потом снова - хоп! Другую съела. Третью…
- Ну, пошли, что ли, Машенька.

Машенька бредёт с ней по городу, молится: «Преподобный отче наш, Сергие! Я ведь к тебе в гости еду! Заступи, защити свою паломницу!» Пришли в квартиру тёмную, длинную, на кухне там блины жарят. Клавдия - хвать один блин - и в рот! Другой блин - хоп! Третий… Ой, страшно!

До утра Машенька глаз не сомкнула. А утром стала Клавдию будить:

Тетьклав, вставайте, поехали в Лавру.

А она на полу развалилася, бормочет:
- Уйди! Что мешаешь?

И словами чёрными на Машеньку. Страшно!

Оделась Машенька и пошла. По дороге людей, кто одеты попроще, останавливает, спрашивает, так и добралась пешочком до вокзала. Села без билета, едет, трясется: «А ну, как контролёры? Страшно!» И впрямь, идут контролёры! С обоих концов вагона на сближение друг к другу идут. Окружили! Бежать поздно! До Машеньки дошли, один другого спрашивает:

Ты тут проверял?
А другой:
- Да, всех проверил!
- Ну, пошли в следующий.

Ушли, не схватили.

Цыганка в вагоне младенчика ей тычет: «Положи денежку, денежку положи». Машенька бы положила, да все деньги-то у тетьнаташи в сумочке лежать остались. Весь вагон над ней смеётся: «Как ты домой-то без денег поедешь, глупая?» А Машенька, знай, молится преподобному. Только б доехать до тебя, батюшка Сергий, родненький! Там, во святой твоей Лавре, всё-всё по-другому. Там и земля не такая, и люди, и небо. Лишь бы попасть к тебе, а там… будь, что будет.

Людмила Медведева-Макарова

Преподобный Сергий и неприветливый Петербург

Как выразить свою любовь к Преподобному? Как прославить его за все его молитвы о нас, недостойных и грешных чадах его?

Историй, связанных с помощью Преподобного у меня, как, наверное, у всех, притекающих ко святым мощам его, много.

Расскажу лишь одну из них.

Впервые я оказалась в Лавре, когда мне было 6 лет, в год 600-летия со дня преставления Преподобного. Мама тогда только начинала воцерковляться и отвезла меня к преподобному Сергию Радонежскому, зная о его помощи в обучении - мне вот-вот нужно было идти в школу.

Вообще, я довольно рано начала себя помнить, но из той поездки я запомнила только одно - деревянную, в золотисто-желтом окладе, икону с изображением человека, которого я не знала, но почему-то спросила маму - «Кто это?» Это оказался преподобный игумен земли русской, отец наш Сергий Радонежский… За проявленный мною интерес к изображению, икону мне сразу же и купили и с тех пор я с ней почти не расставалась.

Вера моя была детская, эгоистичная. К помощи Батюшки Сергия я прибегала всегда, когда мне предстоял экзамен или контрольная, и он не подводил. Учеба, несколько иностранных языков давались мне легко.

После института - обучение во Франции по конкурсу. Ох, как мне не хватало тогда православного храма. Но, как мне сказали, ближайший храм был в Париже, ехать надо было на машине более 100 км, а ехать было не с кем. Может, если бы держалась ближе к храму, не впала бы в такие тяжкие искушения и прегрешения…

Вернувшись в родной Орел я начала искать работу. И меня пригласили на собеседование в Питер. Мне, почему-то, очень хотелось жить в этом городе, и я поехала. Собеседование прошло успешно, и меня пригласили через несколько дней выйти на работу.

Вернулась я в Орел, собрала чемодан, похвалилась, погордилась перед всеми родственниками и - обратно в Питер, счастливая и с деньгами на жилье на первое время.

Однако в Питере все пошло совсем не так, как я себе представляла.

В первый же день, пробыв на работе всего несколько часов (меня отпустили, сказав, что на первый день хватит), я получила звонок от работодателя с сообщением о том, что, мол, сожалеем, но на Ваше место решили взять другого человека. Вроде, знакомого.

Придя в компанию, где я еще из Орла договорилась снять жилье и отдав им некоторую авансовую сумму, по указанному адресу я никакого сдающегося жилья не нашла, а по указанным телефонам никто не отвечал.

Не буду описывать, какая черная тоска на меня тогда навалилась и что мне пришлось тогда пережить. Сижу я тогда, помню, на вокзале, время к ночи, я уставшая, голодная, расстроенная, но в Орел, почему-то, совесть не позволяла - ведь как рады были родители и как гордились мною бабушки с дедушками, что, вот, молодец внучка, во Франции выучилась и тут же на работу в северную столицу пригласили! А теперь я без работы,без жилья и отдав часть с трудом собранных родными денег мошенникам сижу на вокзале, и даже комнаты отдыха здесь нет, а всех, кто прикорнул на лавочке милиционер подходит и будит.

Вспомнила я тогда о своем недавнем знакомом, мы с ним только один раз виделись, жил недалеко от Московского вокзала, и, несмотря на стыд и свое интеллигентное нежелание беспокоить малознакомых людей, попросилась к нему переночевать. Парень оказался добрым, вошел в ситуацию, отдал мне соседнюю комнату, сказал, что могу у него оставаться хоть до выходных, но я, почему-то, даже представить не могла, чтобы пробыть у него больше чем один-два дня.

На следующий день знакомый ушел на работу. Просыпаюсь я в чужом доме, в чужом городе, на душе такая тяжесть, что слезы сами собой хлынули, и даже маме не могу позвонить рассказать, что случилось: жаль было родных, очень они всегда за меня переживают, да еще и так сильно радовались за меня совсем недавно.

Не помню как руки сами потянулись к чемодану и сами собой отыскали с детства знакомый деревянный образ в золотисто-желтом окладе.

Прижала я тогда образ преподобного Сергия к груди и как зареву в голос… По-моему, я тогда вслух молилась.

В общем, скоро звонит мне мама и говорит: давай, мол, рассказывай, что у тебя случилось! Я вру, что все нормально, а она мне: чувствую, что-то случилось, выкладывай.

Ну, я и рассказала. К вечеру того же дня, молитвами преподобного Сергия, нашлись в Петербурге люди, готовые меня приютить, пока не найду работу - оказывается, мама рассказала о случившемся дедушке, он то ли случайно встретился, то ли созвонился с кем-то из друзей, а они говорят: «Так у нас дети в Питере живут, у них пусть внучка и остановится!» Семья оказалась прекрасная, так радушно меня приняли, как родную дочь, и уже после того, как я нашла и работу, и жилье, я занималась с их дочерью английским, и таким вкуснющим обедом они меня каждый раз кормили! Словом, Спасибо, преподобный отче наш Сергие!

А в храм я тогда редко ходила. Потом перевели меня по работе в Москву с повышением. И снова в храм я ходила пару раз в год, от силы. Но жутко верующей себя всегда считала. Много взлетов и падений в моей жизни было. В Лавре я оказалась, когда прожила в Москве четыре года, в этом году, теперь уже в год 700-летия со дня рождения преподобного. Как раз в этом году я начала воцерковляться.

Приехала я одна. Друзей «по интересам» у меня не было, и родители не понимали тогда моего нового рвения к религии, и поэтому чувствовала я себя одиноко. И вот, приезжаю в Лавру. Март 2014. Снег хлопьями идет. Стою я на смотровой площадке перед монастырем и идет мне навстречу известный художник. Увидел, что я Лаврой залюбовалась, да и подарил мне набор собственных открыток и книжицу со своими публикациями. На душе как-то сразу посветлело.

А как подошла я к мощам преподобного, чувствую, словно к отцу родному пришла, да как полились у меня слезы, не останавливаются… Прости, говорю про себя, отче, ты за меня молишься, а я столько грешила за свою жизнь, столько… Стыдно было. А сама думаю - не грех ли? Перед Господом надо каяться и слезы лить. Да простит меня Господь, если согрешила в тот момент. Да простит и преподобный отец наш Сергий, игумен Радонежский, чад своих, что прибегаем к его помощи и заступлению, а чуть пройдет скорбь, и тут же снова грешить бежим.

Вот вчера прошла Крестный ход из Хотьково в Лавру, в память преподобного Сергия. Пока стояла к мощам, монахи всем стоящим в очереди подарили красивые книжицы с акафистом и иконку Преподобного - благословение святейшего нашего Патриарха. Если не удастся этим летом уговорить братика своего приехать в Лавру - ему в 11 класс идти осенью - привезу ему эту иконку от Преподобного. Прошла к мощам. Пели акафист. Усталости словно и нет. И такая радость в душе разлилась!

Преподобный отче наш Сергие, моли Бога о нас!

Алина

«Так вот как пахнет молитва!» или моё знакомство с преподобным Сергием

В жизни каждого человека наступает такой момент, когда он понимает: «Пора что-то менять!».

Так произошло и со мной.

Почти 3 года назад я, будучи крещёной, но не воцерковлённой, решила зайти в храм. Зелёные купола величавого древнего храма привлекали моё внимание, колокольный звон приятно ласкал мой слух.

Робко подошла к воротам храма и прочитала вывеску: «Храм Живоначальной Троицы в Листах».

«Надо же, какое интересное название - в Листах!» - подумала я. Своё название церковь получила благодаря лубочным картинкам - листам, которые выставлялись на продажу печатниками около церковной ограды.

Раньше через этот храм проходила дорога в Троице-Сергиеву Лавру. И паломники, которые добирались пешком до монастыря, заходили помолиться перед дорогой.

Перекрестившись, я зашла в эту церковь.

И душой осталась там навсегда.

Вот так и мой путь в обитель преподобного Сергия начался с этого храма.

Сколько себя помню, всегда было интересно: «Что же это за место такое - Троице-Сергиева Лавра?».

Преподобный Сергий Радонежский был знаком мне с самого детства, это имя всегда было в моей памяти наряду с Богородицей, Спасителем и Николаем Чудотворцем.

Так сложилось, что жить церковной жизнью я начала уже будучи взрослым, состоявшимся человеком. Тогда я только начала воцерковляться. И в один прекрасный день я решила поехать в Сергиев Посад, в обитель к преподобному Сергию.

Холодная, промозглая осень, но деревья ещё полны зелёных листьев. Порывы ветра, едва не сбивающие с ног. Как затрепетало сердце, когда на пути от вокзала до обители стали виднеться заветные маковки церквей и звонница! От радости я расплакалась как ребёнок. Тогда я и предположить не могла, что ждёт меня там, за оградой древней намоленной обители. Той самой обители, по которой ступала нога преподобного Сергия.

Зайдя на территорию монастыря, я немного растерялась - ведь это была моя первая в жизни паломническая поездка. В каком же храме покоятся мощи преподобного батюшки Сергия? Придётся обойти все храмы Лавры.

Я сделала глубокий вдох.

Ароматы едва опавшей листвы, земли после дождя, просфор,свечей и ладана. «Так вот как пахнет молитва!» - промелькнуло в моей голове.

В тот же момент мне захотелось навсегда запомнить этот монастырский запах.

Выдох вернул меня в реальность.

И бодрой походкой я зашагала в сторону белой церкви с золотыми куполами.

Троицкий собор внешне не произвёл на меня никакого впечатления, но стоило мне подойти к порогу храма, я почувствовала, что вероятнее всего, пришла туда, куда хотела. И именно тогда я столкнулась с первыми искушениями.

«Слишком просто!» - подумала я. «Ну неужели мощи преподобного покоятся прямо вот тут?! Неужели всё так просто? Тогда почему тут так мало паломников?» - всё это крутилось в моей голове и я в ту же секунду развернулась и вышла из храма. Зашла в Успенский собор, потом в Трапезный храм и даже в Духовскую церковь, но увы - раки с мощами нигде не было. Мне пришлось вернуться к Троицкому собору, который к тому времени заполнялся паломниками.

«Вот те раз! Только что никого не было и уже полно людей!» - моему удивлению не было предела.

Смело и уверенно я зашла в собор.

Было очень много паломников, возня, толкотня, суета за свечным ящиком. В храме пели акафист. С помощью Божией я прошла внутрь храма и буквально замерла от удивления. «Вот она, рака с мощами! Вот он, преподобный Сергий Радонежский! Господи, помилуй!» - я не могла поверить своим глазам. Не знаю, что именно происходило со мной в тот момент. Помню, как я просто рухнула на колени перед амвоном, прямо посреди храма, у меня закружилась голова. Крепкие мужские руки подхватили меня и усадили на стул. В ту же секунду я немного пришла в себя и подняла голову, чтобы поблагодарить своего помощника, но рядом не было ни одного мужчины. Никто из присутствующих даже не шелохнулся, меня будто не замечали - насколько глубоко люди погрузились в молитву.
Я окончательно пришла в себя, встала в очередь, чтобы приложитьсяк мощам. Не знаю, сколько прошло времени, было такое ощущение, что время вообще остановилось.

Прикладываясь к раке, я просила у преподобного Сергия помощи духовной, слёзно, от самого сердца.

Почитала акафист, помолилась своими словами. Преподобный Сергий стал моим сомолитвенником, стал моим ходатаем пред Господом. Господь услышал молитвы!
Я приехала в монастырь утром и покинула территорию Лавры глубоким вечером, после окончания вечерней службы. Всё это время я не могла заставить себя уехать. Напоследок ещё раз приложилась к мощам, испросив благословения на обратный путь.

Выходя из ворот монастыря, я сделала глубокий вдох, жадно вбирая ноздрями ни с чем не сравнимый монастырский воздух, чтобы навсегда запомнить этот запах - запах молитвы.
Слава Богу за всё!

Александра Горшкова

Замуж по молитвам преподобного

Прошло около года с того дня, как я впервые посетила Свято-Троицкую обитель преподобного Сергия. Какие неизгладимые впечатления на меня произвела Лавра! Сколько новых эмоций мне довелось испытать в тот день! Уезжая, я пообещала сама себе, что в скором времени вернусь. Всей своей душой я полюбила это место. Навсегда.

Жизнь идёт своим чередом, время бежит, всё вокруг меняется. Всё по воле Божией.

Люди встречаются, женятся, рожают деток. Как мне хотелось быть частью тех счастливчиков, которым всё удалось: и любовь, и семья, и детки. Но моя личная жизнь проходила по схеме: 5 дней в неделю дом-работа-дом, а в выходной и воскресный дни работа в этой схеме сменялась храмом. Разумеется, как и другие девушки я проводила время с друзьями и подругами, ходила на выставки, в кино, кафе, суши-бары и гуляла по городу, знакомилась с молодыми людьми. И тем не менее, в личной жизни продолжала терпеть полный крах, отношения с молодыми людьми не складывалась.

Нет взаимопонимания, нет общих интересов, нет доверия, искренности, уверенности в человеке - всё это очень удручало и ввергало в уныние. Появлялась навязчивая мысль о том, что моя личная жизнь не складывается потому что Господь уготовил для меня другое служение, служение не в миру. Своими соображениями я поделилась с духовником и получила вполне ожидаемый ответ: «Вам не 63 года, чтобы в монастырь уходить!». В тот день я очень расстроилась.

На тот момент казалось, что совет духовника не несёт мне никакой пользы и что меня просто отговаривают, потому что я ещё молодая. Меньше всего мне хотелось совершать необдуманные поступки и взяв благословение у духовника, я поехала в Троице-Сергиеву Лавру, дабы помолиться у раки с мощами святого преподобного Сергия и получить от него духовное утешение.

Я поехала на Ярославский вокзал сразу же, как только открылось метро, купила билет на электричку и стала молиться. Очень уж мне хотелось исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин именно в Лавре преподобного Сергия! «Преподобный отче Сергие, моли Бога о мне, грешной! Господи, помилуй мя, грешную! » – повторяла я каждую минуту. Господь услышал молитву.

Исповедь в надвратной церкви, литургия в Трапезном храме, принятие Святых Христовых Таин - всё это стало для меня настоящим праздником души! После этого я сходила в трапезную для паломников, отпразновав столь радостные для меня события чаем с монастырской выпечкой.

В крипте Успенского храма служили водосвятный молебен. Меня поразил служащий батюшка: старенький, сухонький, седая борода и белый рюкзак, который он всегда носил с собой. После молебна я долго не решалась подойти к нему за советом и пока я раздумывала, батюшка снял облачения и вышел на улицу. Нагнать его мне удалось лишь у ворот семинарии - несмотря на свой возраст, он очень легко и быстро передвигался.

Батюшкааааа! Батюшка, благословите!
- Бог благословит! Ты что, бежала?
- Простите, батюшка! Хотела спросить у вас совета.
- Совета?! Какой из меня советчик? Я только молебен служу. У тебя духовник есть? Вот он тебе и советчик. Он лучше меня про тебя знает. Чего расстроилась? Замуж тебе надо. Жених-то поди есть?
- Нет, батюшка. Потому и приехала в Лавру за духовным укреплением.
- Так сходи к преподобному! Попроси, помолись. И я за тебя помолюсь. Как тебя звать?
- Раба Божия Александра.
- Ну, помогай тебе Господь!
- Спаси Господи, батюшка!

Он ушёл. А я всё стояла и не могла понять: откуда батюшка узнал, что я хочу спросить про личную жизнь, про монастырь и про то, что сказал мне духовник? Дивны дела твои, Господи! Позже от местных я узнала, что этого удивительного батюшку зовут иеромонах Иона. В памяти навсегда останутся воспоминания о нашей краткой беседе. Спаси его Господь!

Недолго думая, я отправилась в Троицкий собор, чтобы поклониться преподобному Сергию и, приложившись к его честным мощам, испросить помощи и ходатайства пред Господом.

В храме как обычно пели акафист. Я написала записки о здравии и присоединилась к потоку желающих приложиться к святыне. Подходя к раке, я думала: «Как попросить преподобного о помощи? Какие слова подобрать? Хорошо бы встретить человека достойного. Чтобы верующим был, добрым, честным, отзывчивым.»

Народу в храме было очень много и потому люди прикладывались к мощам и передавали записки служащему молебен батюшке очень быстро, не задерживаясь подолгу у раки. Я только и успела приложиться к мощам, как сзади меня скопилась небольшая очередь. Я отдала священнику записки, сошла с солеи и покинула храм. Перед отъездом я прогулялась по территории Лавры, чтобы ещё и ещё раз насладиться дивным и ни с чем не сравнимым монастырским воздухом. И как всегда, покинула я монастырь глубоким вечером.

На вокзале меня вдруг осенило: я забыла попросить у преподобного помощи! Чтобы наш великий молитвенник и ходатай пред Богом за нас умолил Творца, чтобы он помог мне встретить человека достойного. Я немного расстроилась. И где была моя голова, когда я прикладывалась к мощам? Ну, думаю, ничего страшного! Господь всё устроит. И надо же мне было в тот вечер открыть свою страничку в социальной сети!

«Таааак…. Три непрочитанных сообщения, одна заявка в друзья. Ладно, с этим потом разберусь. Что у нас нового в православном сообществе „Батюшки и матушки“ ? Объявление? Просьба о помощи? Ну-ка посмотрим.» - мне стало интересно, я развернула сообщение на весь экран и увидела это:

” Народ, нужна помощь, тех кто проживает в Первопрестольной.
нужна книга «Минея Праздничная с включением переxодящиx праздников периода пения Триоди»
В интернет-магазинах её просто нет. Нашёл в Москве. Кому нетрудно прикупить её и выслать наложенным платежом?”.

Я не могла не откликнуться на просьбу и сразу же написала ответ этому молодому человеку.

К нужному времени книгу приобрести так и не удалось, но зато я приобрела гораздо большее - друга, а в последствии, и будущего мужа. По молитвам преподобного Сергия Радонежского, по его бесконечному заступничеству и ходатайству я встретила человека достойного. Мы счастливы и каждый день благодарим Господа за то, что он так дивно всё устроил. А та самая книга была всего лишь поводом, предлогом, катализатором на пути к созданию новой малой церкви.

Слава Богу за всё!

Александра Горшкова

Как я стала птичкой

Мой будущий муж улыбался и говорил: «Ты родилась в атеистической семье, выросла в мусульманской стране, а последние годы живешь там, где даже содомия узаконена. Что с тебя взять?»

Мы сидели на скамейке в центре Сергиева Посада за несколько дней до моего отъезда в Норвегию, и я впервые за все наше знакомство решилась признаться ему, что еще год назад ничего не знала о преподобном Сергии Радонежском.

«А я-то думал, почему тогда у раки Преподобного у тебя ни одной эмоции на лице не было! Никакого благоговения!»

Оно и правда. Когда я впервые пересекла пределы Троице-Сергиевой Лавры, на меня не снизошло озарение, и никакое особое чувство не взыграло в моем гордом сердце. Покаяние? Ну, что вы? - Оставьте это грешникам. Удивление? - да нет же! Чувство кротости и смирения? - эх, если бы…

Я дивилась красоте монастыря, но еще более - рассказам своего будущего супруга, который со свойственным ему упоением говорил мне об истории благословения Дмитрия Донского Сергием Радонежским на борьбу с татаро-монгольским игом. Вспоминая мои татарские корни, мой благоверный искоса на меня поглядывал.

Мы медленно шли к Троицкому собору, а я все никак не находила в себе смелость признаться, что я почти ничего не знаю об истории России (в Казахстане, где я выросла, история России не включена в школьную программу). Еще страшнее было признаться в том, что о самóм святом я если когда-то и слышала, то очень вскользь, и единственное, что могу сказать, так это то, что имя мне кажется знакомым. В своем стыде касательно личного невежества я молча встала в очередь, ведущую к мощам Преподобного Сергия.

«Так… - думала я. - Все крестятся, значит, надо и мне перекреститься. Все кладут поклоны, значит, и мне надо». - И это все после нескольких лет воцерковления! Ну, как здесь не подивиться собственному малодушию?

К раке я подошла с волнением и долей страха, и при своих запутанных мыслях приложилась-таки к мощам. Мой будущий супруг встал рядом с хором, подождал несколько минут, и, видя мою безучастность, посмотрел на меня и как-то обреченно спросил: «Пойдем?»

Я кивнула. Так закончилось мое первое знакомство с Лаврой и преподобным Сергием Радонежским. Это только потом мой будущий муж сказал мне, что никак не мог понять, почему я, имея такую редкую возможность бывать в Лавре, не хожу к преподобному чаще. А я просто не знала, кто это…

Прошло несколько месяцев прежде чем я снова приехала в Сергиев Посад. За это время я пересмотрела несколько фильмов о преподобном Сергии и прочитала его житие, но все равно той близости к святому, о котором так часто говорят православные, я не испытывала. Личная встреча все никак не хотела происходить несмотря на мои попытки заставить себя хоть что-нибудь почувствовать.

Я приходила к преподобному Сергию чаще и чаще, молилась со всеми, робко подпевала «Ублажаем…», но по-прежнему мое сердце едва-едва откликалось на присутствие святого рядом. Я уже стала привыкать к тому, что почти ничего не чувствую.

«Видать, характер у меня противный, что преподобный Сергий не знакомится со мной», - думала я. - «А, может, он вот сейчас стоит и смотрит именно на меня? Может, он слышит, как я к нему обращаюсь?»

Мои мысли и попытки добиться благодатного чувства ни к чему не привели. Я почтительно подходила к мощам и так же отходила, уже не надеясь ни на какую личную встречу со святым.

И вот, мы с моим будущим мужем сидим на скамейке, где я в приступе покаянного чувства признаюсь ему в своем невежестве… Пройдет пара дней, и я снова из русской православной барышни превращусь в обыкновенную татарку, выросшую в Казахстане в семье атеистов. Мой отъезд в Норвегию не предполагал скорого возвращения в Сергиев Посад, и я не знала, когда теперь мне представится возможность в очередной раз попытаться приблизиться к игумену земли Русской.

В Норвегию я прилетела за несколько дней до начала празднования дня рождения преподобного Сергия. Сказать, что я была расстроена тем, что не попала на праздник - это недооценить степень моих душевных терзаний. Мне предстояло прожить месяц в маленьком городе за Полярным Кругом (г. Тромсё) в качестве сиделки для двух пожилых котов (этакая волонтерская деятельность) без возможности Причастия и исповеди. В добавок ко всему, я улетала так не узнав и не прочувствовав доподлинно, увидел ли меня преподобный Сергий Радонежский среди остальных молящихся, заметил ли белую ворону, а лучше сказать, черного голубя, посреди всех других своих птиц.

Я не хотела уезжать из Сергиева Посада в благополучную Норвегию. Со слезами уехала и со слезами приехала. Тихая природа Норвегии немного успокаивала и утешала меня в моем смятении, но я хотела быть на празднике! Я хотела быть с преподобным Сергием!

В незнакомом маленьком городе Тромсё я добрела до дома, где меня уже ждали два мохнатых кота. Молодая девушка отворила дверь, познакомила меня с моими «хозяевами» и объявила, что завтра утром оставит меня в их полном распоряжении. Я зашла в комнату, где мне предлагалось жить весь период «заточения», и… о, Боже! В маленьком городе за Полярным Кругом в незнакомом для меня доме в семье немецких переселенцев в Норвегию висела картина с изображением Троице-Сергиевой Лавры! Я обомлела. Это же просто невозможно!

– Откуда у вас эта картина? - поинтересовалась я у хозяйки дома.
– Не знаю, всегда здесь висела. Сколько я себя помню, она всегда тут была…
– Так я же оттуда еду! Из этого монастыря!

Девушка многозначительно улыбнулась и откланялась. О природе возникновения картины в неверующей немецко-норвежской семье я так и не узнала. Зато сердце мое наполнилось каким-то невероятным ощущением близости к Лавре и ее первому настоятелю. Стоило уехать так далеко, чтобы понять, что преподобный Сергий близко.
Я сфотографировала картину и отправила будущему мужу сообщение на сотовый телефон.

Ответ был:

«Видишь? Где бы ты не была, преподобный Сергий всегда с тобой и покровительствует. Теперь и ты птичка из его видения…»

И я почувствовала себя птичкой. Картина на стене чужого дома в чужой стране оказалась родной, как и преподобный Сергий оказался совсем рядом.

Встреча, наконец, состоялась.

Анжелика Османова

Стрельцова Анастасия

Скачать:

Предварительный просмотр:

Почти в каждом современном доме есть особое место, которое в старину называлось «красным углом». «Красный» тогда обозначало «красивый», и это значение, а за ним и название как нельзя точно характеризовали это особое место…Уголок, где висят иконы. Красота этих икон не в оформлении, а в глазах, полных духовного напряжения, которыми смотрят на нас святые, запечатленные в этих произведениях искусства. Невольно вспоминаются строки Анатолия Поперечного:

Кровь красок:

Глаз иконописных

Отчаянная глубина…

А вот икона с изображением святого Сергия Радонежского…На лице – покой и смиренность, взгляд святого необыкновенно выразителен. Сергий Радонежский как будто погружен в свои размышления о нас, простых грешных. От лика его веет особой теплотой…Преодолев далекий путь сквозь столетия, этот святой с нами. Почему же этот человек, живший семь веков назад, до сих пор остается в памяти поколений и вызывает благоговейное почитание?

Сергий Радонежский никогда и не думал о том всероссийском почитании, с которым он может войти в историю государства. Было только его желание оставить мир, скрыться от него в глухих лесах, закаляя там свою волю в ежедневных трудах, желание постоянной сердечной молитвой к Богу спасать свою душу, для того чтобы потом спасти и наши…Своим опытом! Смирением!

Нашему поколению, живущему в достатке, имеющему иные ценностные взгляды, трудно представить, какие лишения терпел Сергий Радонежский. Невольно задумываешься, а смогли бы мы, сегодняшние, пройти этот путь, ни разу не покривив душой и не предав веру?

Каким же был этот нелегкий путь Сергия Радонежского? ...

Сергий Радонежский (в миру Варфоломей) родился 3 мая 1314 года в селе Варницы, близ Ростова, в семье боярина Кирилла, служилого ростовских удельных князей, и его жены Марии.

В возрасте 10 лет Варфоломей был отдан в учение грамоте, но оно ему трудно давалось. Горячо, со слезами молился он, чтобы Бог даровал ему разумение грамоты. Господь услышал его мольбы и послал ему Ангела в виде старца-инока, который благословил отрока и сказал: «Отныне Бог дает тебе, дитя мое, понимать то, что нужно, так что и других сможешь учить». Около 1328 года сильно обедневшая семья Варфоломея была вынуждена перебраться в город Радонеж. Там родители Сергия (Варфоломея) приняли схиму в Хотьково-Покровский монастырь. После их смерти отрок сам отправился в этот монастырь, где иночествовал его брат Стефан. Но пробыл там Сергий (Варфоломей) недолго. Он убедил своего брата в необходимости основания святого места. Так они вместе основали пустынь на берегу реки Кончуры, а позже здесь на холме Маковец посреди глухого Радонежского бора Сергий построил небольшую деревянную церковь во имя Святой Троицы, на месте которой в настоящее время находится храм также во имя Святой Троицы. Брат же Стефан не выдержал слишком сурового и аскетичного образа жизни, вскоре уехал в московский Богоявленский монастырь. Оставшись в полном одиночестве, Варфоломей призвал некоего игумена Митрофана и принял от него постриг под именем Сергия, так как в тот день праздновалась память мучеников: Сергия и Вакха.

Редкое трудолюбие, усердие в работе, неустанное стремление к доброделанию - качества, присущие Сергию, - подобно магниту, притягивали в Радонеж тех, кто, презрев соблазны мира, возгорал желанием жить по образу молодого пустынника. Так преподобный Сергий обретал учеников, а в глухих Радонежских лесах было положено начало Троице-Сергиевой обители.

Из жизнеописания подвижника известно, что Сергий ответственно относился к делу руководства создающейся общиной: долгое время преподобный отказывался от сана игумена (настоятеля), считая себя не готовым к выполнению миссии духовного наставника, и лишь настойчивые просьбы, а порой и требования учеников смогли склонить его к принятию игуменства.

Став настоятелем, Сергий учредил в обители общежительный устав, провозглашавший важнейшие принципы иноческого воспитания - полный отказ от какой-либо собственности, поэтапное совершенствование духовных сил, четкое распределение обязанностей между монахами. За духовным развитием своих сподвижников преподобный Сергий следил с неустанным вниманием, стремясь к тому, чтобы каждый инок занимался тем делом, к которому был близок и по характеру, и по способностям. Ученики, вступающие на стезю монашества, под руководством Сергия изучали предписанные уставом правила, постепенно приобщаясь к общинному укладу и постигая развивающиеся в монастыре ремесла; наиболее опытные в духовной жизни иноки получали благословение на самостоятельное подвижничество - книгописание, иконопись, храмостроительство, просветительскую деятельность.

Последующие самостоятельные труды учеников Сергия являются ярким свидетельством того, что подвижник, осуществляя руководство общиной, проявлял крайне необходимое для наставника умение - умение распознать, угадать, увидеть в ученике те или иные способности и создать наиболее благоприятные условия для их успешного развития. Знаменитые имена учеников Троицкой обители - лучшая похвала Сергию как воспитателю и наставнику. Монах - книжник Афанасий Высоцкий, писатель-агиограф Епифаний Премудрый, просветители Андроник Московский, Савва Сторожевский, Ферапонт Можайский и Кирилл Белозерский - все они были учениками и собеседниками Сергия, хранителями его духовных заветов.

В своей наставнической деятельности преподобный Сергий редко обращался к словесным поучениям, воздействуя на учеников безмолвным, тихим деланием, примером всей своей жизни, наполненной каждодневными трудами и смиренной заботой о ближнем. «Он без лености братии как купленный раб служил: и дрова для всех колол, и толок зерно, и жерновами молол, и хлеб пек, и еду варил, и остальную пищу, нужную братии, готовил; обувь и одежду он кроил и шил; и из источника воду в двух ведрах черпал и на своих плечах в гору носил и каждому у кельи ставил... Ночью же Сергий в молитвах без сна проводил время; и ни часа праздным не оставался», - так повествует о жизни подвижника его ученик Епифаний Премудрый.

Иноческое братство, воспитанное преподобным Сергием, оказывало глубокое нравственное воздействие на все древнерусское общество, давая тем самым мощный толчок к духовному пробуждению народа, сломленного бременем векового иноземного владычества.

Достигнув глубокой старости, Сергий, за полгода прозрев свою кончину, призвал к себе братию и благословил на игуменство опытного в духовной жизни и послушании ученика, преподобного Никона. Накануне кончины преподобный Сергий в последний раз призвал братию и обратился со словами завещания: «Внимайте себе, братии. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную…»

25 сентября 1392 года Сергий скончался, а через 30 лет, 18 июля 1422 года, были обретены нетленными его мощи. В 1452 году Сергий Радонежский причислен к лику святых.

Вот таким нелегким был путь великого святого, но пройден он был с достоинством, с честью. Своим служением Богу преподобный Сергий нес добро нам, простым смертным, подавая пример совести, благочестия, человеколюбия.

Сергий Радонежский поистине народный святой, близкий каждому православному человеку, и каждый православный, на мой взгляд, должен знать, какие подвиги совершил этот великий человек, какие чудеса совершал уже после своей телесной смерти - и продолжает совершать, когда люди с верой просят его о помощи, - кому покровительствует, каких откровений он был удостоен.

К подвигам Сергия Радонежского относят победу над бесами и приручение зверей, благословение монахов на войну, настоящее причастие, воскрешение мальчика, доставка хлеба в осажденную Москву, дарование Великому князю всея Руси Ивану Васильевичу и Великой княгине Софье наследника, Великого князя Василия, и другие.

Особое значение для Руси имело благословение Сергием князя Дмитрия Донского и монахов Пересвета и Ослябю на сражение в Куликовской битве. Всем известно, что монахи и оружие, а тем более война - «две вещи несовместимые», но святой увидел, что так нужно. В единоборстве перед сражением Александр Пересвет сразил татарского богатыря Челубея, и это определило победу русского войска. Второй монах, Ослябя, переодевшись в Дмитрия Донского, сраженного в битве, повел за собой войска, но впоследствии был убит. Победа была одержана русским войском.

Удивительным было и воскрешение мальчика, умершего на руках у своего отца, который нес его для исцеления к Сергию Радонежскому. Святой долго на коленях молился около умершего, и вдруг дитя ожило и зашевелилось, душа его вернулась в тело.

К чудесам Сергия Радонежского относят 10 поистине чудесных явлений: сообщение о спрятанных камнях при осаде города Опочка, явление русского святого татарам, исцеление недоверчивого инока, исцеление Федора Матвеева, помощь скороходу в борьбе с болезнью, предупреждение о пожаре в храме, исцеление отца Иосифа с помощью небесной просфорки, явление плотнику, реставрирующему храм.

Вот как описывается одно из чудес. Когда Казань была еще татарским городом, многие из жителей как-то увидели, как по стенам города ходил преподобный Сергий, осеняя его крестом и окропляя водой. Они спросили своих мудрецов: «Что это значит?» Те отвечали: «О, горе нам! С явлением этого старца приближается наш конец: вскоре здесь просияет вера христианская, и царством нашим будет владеть Русь». Так и случилось.

Одно из чудесных явлений произошло с известным насельником Лавры – архимандритом Алипием. Он работал над фресками в Сергиевском храме. Были уже установлены леса, разложен реставрационный материал. Ночью ему явился Преподобный Сергий:

Отец Алипий, что ты спишь? Беги в храм!

Он тут же встал и побежал. В храме начинался пожар. Только-только загоралась ветошь. Все было потушено без какого-либо большого ущерба, благодаря чудесному вмешательству святого.

В наше время тоже происходят чудеса, связанные с образом Сергия Радонежского. Так, например, в августе 2009 года была обретена икона преподобного Сергия Радонежского в одном из селений Моздокского района Северной Осетии. Об этом рассказала жительница села Елена Бесаева, нашедшая икону. Дней за пять перед этим ей каждую ночь не спалось. Однажды перед ее домом высыпали на обочину дороги кучу щебня для проведения восстановительных работ. А ночью от щебня вдруг возникло сияние, которое осветило ее комнату. Елена вышла на улицу и увидела, что на куче камней блестит нечто вроде золота. Это была икона Сергия Радонежского, и от нее исходило сияние. Это ли не чудо! Когда Елена Бесаева подняла икону, вокруг засверкали лучи, а глаза преподобного ярко загорелись, - она испугалась и хотела бросить ее, но икона не падала, а как бы прилипла к рукам. С тех пор в ее дом началось паломничество, многие предлагают продать им икону за большие деньги или передать в какой-нибудь храм, но женщина отказывается от всех предложений. Она советовалась со священником, и тот посоветовал ей никому не отдавать икону.

Сергий Радонежский был удостоен откровений, что свидетельствует о его избранности Богом, о его особой миссии на земле. Накануне Куликовской битвы взору Сергия открылась на небе Святая Троица, которая несла собой благословение русского народа на бой с иноземцами. Потом ему дано было увидеть сквозь время ход этой битвы, отличившихся воинов, исход сражения, и, когда за благословением приехал к нему князь Дмитрий, святой уже знал, как надо было правильно поступить.

Незадолго до смерти святого ему было откровение о его скорой кончине, и он смог выбрать на свое место опытного игумена и благословить его и братию на дальнейшее служение.

Поистине мудрым и умным был Сергий Радонежский и старался своими знаниями делиться с другими, учил своих учеников усердию и трудолюбию в постижении наук. Во времена царившего на Руси иноземного владычества, во времена смут и раздоров, суждено было стать ему защитником и покровителем национальной культуры, созидателем отечественного просвещения. Преподобного Сергия и сейчас считают покровителем всех обучающихся. Следует помнить, что еще около ста лет назад тысячи российских учителей, гимназистов и студентов начинали свой день с молитвенного обращения к преподобному Сергию Радонежскому - покровителю учености, приходящему на помощь всем, кто преподает и учится.

Обращение русского человека к Сергию как к наставнику свидетельствует о том, что образование считалось на Руси делом огромной значимости, осуществление которого немыслимо без смирения и веры. Отсутствие такого подхода к образованию в наши дни стало причиной серьезных социально-педагогических проблем, решение которых зависит от восстановления статуса просвещения, который в наше время крайне занижен.

Следует всем нам задуматься о том, как поднять образование на должный уровень, какой образ жизни надо вести, чтобы быть человеком, достойным уважения. Считаю необходимым прислушаться к словам поэта А. Солодовникова:

Нас излечит не подъем энергии,

А молитвенно-глубокий взлет.

В чудотворце Радонежском Сергии

Положил я свой оплот.

Черпать воду чашей берестовою,

Сытым быть от малого ломтя,

Чтоб открылась пред душою новою

Глубина и высота.

Как живым говорить с березками,

И с лесным медведем, как с ручным.

Сделать руки грубыми и жесткими,

Сердце – нежным и большим.

Вот в чем смысл жизни! В постоянном труде, духовном и физическом, в заботе о близких, о людях, нуждающихся в помощи, в смирении, в добре, человеколюбии… Именно этому учил Сергий Радонежский, и бессмертие великого святого в развитии и сохранении этих начал, которые он утверждал всей своей жизнью!

Часть 1. Истории лаврских насельников

Собирание чудес, явленных по молитвам преподобного Сергия Радонежского, началось с древнейших времен. Ученик святого Сергия Епифаний Премудрый в житии Преподобного описывает прижизненные чудеса смиренного аввы Сергия. И далее в истории неоднократно фиксировались проявления благодатного участия Преподобного в судьбах нашего Отечества и в жизни простых людей. Известны и сегодня случаи очевидной помощи преподобного Сергия. Мы постарались собрать хотя бы некоторые из подобных историй и предлагаем читателю с надеждой, что эти истории принесут духовную пользу.

Молебен у мощей преподобного Сергия. Троице-Сергиева лавра.

Небесная просфорка
схиархимандрита Иосии (Евсенока)

После революции и прихода к власти безбожников Лавра была закрыта. Лишь в 1946 году началось возрождение обители. К этому времени уцелело всего несколько монахов, живших в Лавре до закрытия. Один из них - постриженик Черниговского скита схиархимандрит Иосия (Евсенок), до схимы архимандрит Иосиф. Отец Иосиф нес послушание духовника и обладал многими благодатными дарами. Его духовная жизнь, уважение к нему множества людей вызывали негодование властей, и в хрущевские времена отца Иосифа сослали в далекий северный лагерь. В морозную зиму он заболел воспалением легких, несколько дней провел в лазарете с температурой за 40°. Врачи, убедившись, что больной уже на пороге смерти, решили не тратить на него времени и лекарств и велели перенести его в неотапливаемое помещение: мол, до утра всё равно не доживет.

Была ночь, темнота и холод, вдруг отец Иосиф увидел, как к нему подходит преподобный Сергий и говорит: «О тех из вас, кто в изгнании, вне обители, я забочусь еще больше», - и протягивает ему просфорку. По виду это была лаврская просфора, отец Иосиф ощутил в замерзающей ладони ее тепло, как будто она только что испечена. Он съел эту просфорку. Наутро, когда пришли врачи убедиться в его смерти, а с ними двое носильщиков, чтобы отнести труп к месту захоронения, батюшка не только был жив, но и абсолютно здоров. Так преподобный Сергий сохранил отцу Иосифу жизнь, чтобы он смог вернуться в Лавру и поведать о заботе Преподобного. Потом уже, когда отца Иосифа освободили и он оказался в родной обители, батюшка скорбел только об одном: «Почему же я тогда всю просфорку съел? Это же была небесная просфора, можно было хотя бы немножко оставить».

Видение будущему лаврскому звонарю
игумену Михею (Тимофееву)

По разному называют люди тех, кто посвятил жизнь Высшему. Учителями, Богами, Мучениками, Святыми — но все они, в разное время, служили самоотверженно человечеству. Эти люди представляют, как бы, живые вулканы, извергающие напряженную энергию. То, что должны сделать миллионы людей — делают отдельные личности, которые всегда приходят к человечеству на поворотных этапах его истории. Таким был и Сергий Радонежский.

Сергий Радонежский родился в 1314г. в семье бояр Ростовских Марии и Кирилла и был наречен именем Варфоломей. Дом его находился в 4-х верстах от Ростова Великого. Воспоминание Марии: «Ещё в чреве матери Бог избрал его на служение Себе. Незадолго до его рождения мать будущего святого пришла к литургии в церковь. Перед самым началом чтения Евангелия младенец в её чреве так громко вскрикнул, что голос его слышали все, стоящие в храме. Во время херувимской песни младенец вскрикнул во второй раз, а когда священник произнес «Святая-Святых» — в третий раз послышался из утробы матери его голос. И все сделали вывод: «Придет на свет великий светильник миру и служитель Пресвятой Троицы».

И родился этот мальчик. Он отличался от других детей. Мать его вспоминает: «С первых дней младенец показал себя строгим постником». В те дни, когда мать ела мясо, младенец не пил молоко, отказывался. Заметив это, мать вовсе отказалась от мяса. Когда ему исполнилось 7 лет, он со старшим и младшим братом был отдан в церковную школу в учение грамоте. Грамота ему плохо давалась, и он от этого очень страдал. Он не любил шумных компаний, а любил уединение и общение с природой. Однажды отец послал сына привести лошадей с поля. На поляне он увидел старца, который молился. Он подошел к нему и поделился горем, что грамота ему тяжело дается, и попросил старца помолиться, чтобы бог дал ему разум в учении, и стал рядом, и начал молится. Закончив молитву, старец вынул из-за пазухи просфору (маленький хлебец) и дал мальчику и сказал следующие слова: «Сие дается тебе в знамение благодати Божьей и уразумения Святого писания. Отныне дает тебе Господь разум в учении».

Сергий очень попросил его посетить его родителей. Родители встретили старца гостеприимно. И поведал он им, что их сын — избранник Божий и что он пришел на землю с определенной миссией — давать людям Знание и учить их выполнять Божьи заповеди. «Велик, будет Ваш сын перед Богом и людьми».

В одном из набегов татар семья была разорена, и родители переехали в Радонеж. И остаток дней доживали в монастыре. Святой Сергий с того времени без всякого затруднения изучал священные книги, легко давалась ему грамота, и все восхищались его разумом и добротой его сердца. Рано почувствовал он любовь к молитве и стал посещать церковь. Когда не стало родителей, он вместе со старшим братом Стефаном в 40 верстах от Радонежа нашел пустынное возвышенное место в лесу, недалеко речка и стали строить церковь и жильё для себя. Построив церковь, освятили во имя Святой и живоначальной Троицы. Но брат не смог долго выдержать одиночества и тяготу и уехал в Москву, а Сергий остался один. И пошли дни и месяцы одиночества. Но они прошли недаром. Он полностью посвятил себя духовному миру. Читал священные книги, занимался богомыслием, произнося молитвы и работая над собой, чтобы победить в себе страсти, он наложил на себя строгий пост; по средам и пятницам — вообще отказывался от пищи, а в другие дни питался только хлебом и водой. Он возненавидел свою плоть, чтобы спасти свою душу и выработать сильную волю. Благодаря этому установилось внутреннее равновесие в нем, и огонь сердца нашел постоянную меру горения, не будучи еще в монастыре он вел монашескую жизнь.

После смерти родителей, все, что родители оставили ему, раздал, даже на пропитание ничего не оставил. Благодаря сильной воле и сильной любви к Богу и строгой дисциплине он решил принять пострижение в монахи. Ему было 23 года и Варфоломею было дано имя Сергия. Это был человек необыкновенной доброты, отзывчивости к людскому горю, в нем горела ничем не сломимая вера, ясная радостная бодрость, помогающие ему в трудные минуты и привлекающие всех. Никому не было отказа в его любвеобильном сердце.

Наконец пришли к нему желающие подражать ему. И сказал он: «Приемлю Вас, но да будет известно каждому, что если пришли работать Богу и хотите здесь со мной безмолвствовать, то уготовайте себе претерпеть беды и печали, нужды и недостаток, ибо многими скорбями подобает нам войти в царство небесное». Сергий говорил спокойно, не любил он длинных речей, говорил кратко, часто притчами.

Он говорил своим ученикам: «Кто хочет быть меж нами первым, да будет всем слугой». Он обладал даром внушать к себе уважение. Великая справедливость покоряла сердца, Его любимым словом, было слово «Дерзайте», а любимой заповедью: «Глазами сердца смотри». О нем пишут, что он был, как раб купленный, ни минуты не сидел без дела. Он был и пекарем, и поваром, и плотником, и выполнял самую тяжелую работу. Своим воздержанием, смирением и благочестивой жизнью Сергий подавал пример для других. Они пребывали в посте, молитве и постоянных трудах, то шили одежду, то переписывали книги, то возделывали огороды. Равенство было и взаимозаменяемость друг с другом. Очень поощрял Сергий творчество. Ежедневно совершал Пресвятой Сергий Божественную литургию. Всегда сам приготовлял просфоры. Собственноручно молол для них пшеницу и любя, с молитвой выпекал этот маленький хлеб, и к этому делу никого не подпускал.

Было у него 12 учеников. Но пришел к нему из Смоленска архимандрит по имени Семеон. Отказавшись от своего положения, с чувством глубокого смирения, он попросил принять его как простого монаха, и Сергий принял его. Симеон принес ему своё наследство и благодаря этому, монастырь стали расширять. 12 учеников трудились в поте лица, они расчищали лес под монастырские кельи. Сергий умел в себе соединить черты кротости и строгости. Введена была строгая дисциплина, каждый должен был контролировать свои мысли, чувства, поступки, при этом вырабатывая внутренне равновесие. В каждом ученике он находил прекрасные зерна, развивал их незаметно, помогая очищать его душу и тело, и всегда каждый ученик находил своё место в общем деле служения людям. Не разрешалось вечером приходить друг к другу. Каждый должен был заниматься своим любимым делом, богомыслием и развивать какое-нибудь творчество. Запрещалось ни при каких обстоятельствах не ходить по селам и просить подаяние. Сергий создал практическую школу нравственности. Он привел в движение и оживил Дух народа. Он был всегда примером для всех.

Вспоминают случай, когда он 3 дня ничего не ел. Тогда он пошел к ученику и сказал «Я слышал, что тебе нужно построить сени, а у меня руки праздны. Давай-ка я тебе построю?» — » Но ты ведь дорого возьмешь?» — «Дорого не возьму, разве угостишь хлебом, я знаю, что у тебя есть хлеб». Ученик вынес решето с гнилым хлебом, который сам не ел. Но Сергий сказал, когда работу сделаю, тогда и возьму. Построив сени, он с достоинством взял это решето с хлебом, несмотря на то, что его обидели и оскорбили, но он ни единым словом не попрекнул ученика. Это был человек, который жил только для других. Не жалеть себя, отказывать себе — это было частью его природы. Когда ему было чуть более 30 лет, он получил чин игумена, но он долго отказывался от этого чина. Он не любил властвовать.

Однажды, когда пролетело недовольство, что каждый был единомышленником, а теперь всё общее, и это необходимо было изменить, т.к. появилась зависть друг к другу. Его старший брат говорил людям: «Какой Сергий игумен, я ведь старше и строил с ним монастырь. Я должен быть игуменом». Тогда Сергий все оставил и ушел к своему другy в Кержечь. Нашел другое пустынное место и стал строить другой монастырь. Изо дня в день стал пустеть старый монастырь. Одни ушли, другие перешли в другие монастыри, а самые преданные стали искать своего учителя, и, найдя его, присоединились строить монастырь. Те, кто остались в старом монастыре, поняли, как нужен им был Сергий, и стали просить его вернуться, прося у него прощение, и он вернулся. Описывается, как его встречали. «Умилительно было видеть, как одни со слезами радости, другие со слезами раскаяния, ученики бросились к его ногам, одни целовали его руки, другие ноги, третьи — саму одежду его, другие крестились от радости. Хвала тебе, Господи, что сподобил ты нас, осиротевших, было увидеть нашего отца. И Преподобный, радовался Духом, видя любовь и раскаяние чад своих, утвердившихся в преданности и послушании. Так Преподобный еще раз доказал, что не насилие, а любовь и свобода всё побеждают.

Много различных чудес происходило благодаря молитвам подвижника. Слепые — прозревали, хромые — шли, прокаженные — очищались, глухие — слышали, словом все с верой приходящие к Святому, какими бы ни страдали недугами, получали телесное здоровье и нравственное очищение. Господь даровал своему угоднику чудодейственную силу. Он мог даже воскрешать умершего. Очень многие видели необычайный пламень, исходящий из руки Преподобного и окружающий eгo огонь. При литургии ученики все видели видение.

Сергий сказал: «Если сам Господь открыл вам, то могу ли я утаить сие? Тот кого вы видели, был Ангел Господень. Не только ныне, но и всегда, когда мне, недостойному приходиться совершать литургию, он Божьим изволением, служит вместе со мной. Вы же строго храните в тайне, пока я жив». Сергий поднял Дух народа, и когда напал на русскую землю Хан Мамай, Дух народа был уже поднят. Хан грозился, что уничтожит русскую землю, разорит церкви, уничтожит русский народ. Дмитрий Донской пытался дарами укротить ярость татар, но Хан был неумолим и двинулся к пределам земли Русской.

Сергий был один из первых, кто укрепил Дух народа и поднял воинство на Великую Куликовскую битву. Он сказал князю Донскому: «Врага ожидает конечная гибель, а тебе князь милость, помощь и слава от Бога. Уповайте на Господа и на Пречистую Богородицу». Затем, осенив князя честным крестом, Сергий пророчески изрек: «Иди, господин небоязненно, Господь поможет тебе против безбожных победить врагов своих, и победа будет выиграна». Он нес полную чашу ответственности за народ. Его слово было, слово сердца. Сергий один из первых, кто положил почин благотворительности. Сергий веровал, что рука дающего да не оскудеет. Сергий очень дружил с Московским Митрополитом, и когда Митрополит Алексей чувствовал свою кончину, он позвал Сергия и попросил принять от него этот пост, но Сергий отказался. Но на этот пост положил глаз архимандрит Михаил Митяй. Он плел всякие интриги на монастырь, и Сергий сказал своим ученикам: «Возносящийся над сею обителью и над нашей худостью Михаил не получит желаемого и даже не увидит Царьград, ибо он побежден гордостью». Пророчество исполнилось, когда тот плыл на корабле в Царьград для посвящения, он заболел и скончался.

Сергий очень был требователен к людям, которые нарушали закон. Он говорил: «Как же мы не страшимся отбирать чужое, обижать ближнего и творить всякое зло. Разве мы не видим, что творящие неправду становятся неимущими, дома их пустеют, и память о них исчезает навсегда. И в будущем души их ждет мучение. Никогда не притесняйте сирот.

Рассказывают случай, когда в монастыре кончилась вода, тогда Сергий в молитве нашел место и окрестил его крестом и стал читать молитву, и просить Бога чтобы появилась вода. И пробился родник, и этот родник называется Сергиевым. Кто с верой пил с этого родника, исцелялся. Сохранилось и предание, связанное с Богоматерью.

Так, однажды Сергий хотел прочесть о житии Богородицы, но порыв ветра потушил лампаду. Тогда Сергий настолько воспылал Духом, что книга просияла светом небесным, и он смог прочесть без лампады. Вновь прибывшие в монастырь, подвергались испытанию по послушанию, и тех, кто выдерживал, знакомили с уставом.

Бог и Родина — вот что двигало жизнью Сергия. В конце жизни Сергия посетило благодатное видение. Это было в 1387г. в одну из пятниц Рождественского поста. Описывают так: «В эту незабвенную ночь для Троицкой обители, когда вся братия спала мирным сном, Святой же Сергий горячо молился перед иконой Божьей Матери. Сергия ослепил ослепительный свет, ярче солнечного и он увидел Царицу Небесную и апостолов Петра и Иоанна, блиставшими светом несказочным. Преподобный, не будучи в силах вынести объявшего его трепета, пал на землю. Пречистая прикоснулась к нему рукой и сказала: «Не ужасайся, избранник мой, услышана твоя молитва. Не скорби более об учениках твоих и об обители своей, не скорби более, ибо отныне она всем будет изобиловать и при жизни твоей и по смерти твоей, неотступна, буду я от обители твоей», — сказав это, Пречистая стала невидима.

Через полгода до кончины, Преподобный получил откровение о своей кончине. Он передал дела своему ученику Никону и сказал: «Отхожу к Богу, меня призывающему, Вас же передаю Господу и его Матери. Она, да будет Вам прибежищем и стеною крепкою от сетей вражеских». После чего мирно отошел. В момент представления, Лик Преподобного озарился Светом, и необыкновенное благоухание наполнило келью. Это было 25 сентября 1392 года на 78 году жизни.

Икона «Явление Богоматери» сопутствовала русским войскам во всех походах и подвигах, принося им ободрение и надежду на помощь, и заступничество небесных сил. О Сергии писали: «Свыше целебных даров от Бога, благодать дана ему, всю Российскую землю заступать от находящих врагов христианских, яко Богом данный помощник всему Государству». Не только в Москве, но и во многих других городах были основаны 35 монастырей, которые были связаны с Сергиево-Троицким монастырем.

1408г. напали татары на пределы Московские. Очень грустил ученик Никон и молился, призывая Сергия Радонежского. И увидел он видение. Появился Сергий вместе с Алексеем и Святым Петром. И сказал Сергий, чтобы он не печалился, отстроят монастырь, и будет он лучше прежнего, но он может спасти людей. Ворота лавры Преподобного затворятся и лампады погаснут над его гробницей только тогда, когда мы растратим этот запас без остатка, не пополняя его.

Когда прошло более тридцати лет одному из учеников Никона, который был учеником у Святого Сергия, было видение. «Зачем оставляют меня так долго под покровом земли во гробе, где вода окружает мое тело?» И поведал ученик Никону, и вся братия решила перехоронить гроб. Открыли гроб Преподобного, и дивное благоухание распространилось кругом, и увидели люди чудо. Не только чистое тело сохранилось целым и невредимым, но тление даже не коснулось его одеяния. По обе стороны гроба стояла вода, но она не касалась ни мощей Святого, ни его одежды. С ликованием были положены святые мощи Преподобного в новую гробницу 5 июля 1422г. в ознаменование чего было установлено празднование.

В 1608 г. враги польско-литовские атаковали Успенский собор, построенный Дмитрием Донским, но он был под защитой Сергия. Во снах, видениях, он предупреждал о каждой опасности. И враг не выдержал, отступил. Он был всем небесным ангелом и земным человеком.

В 1877г. Александр II брал благословение, когда шел на врага за освобождение славян. В самом конце ХVII века Сергиева обитель ещё раз спасла Россию, сохранив жизнь Петру Великому, давала ему деньги на строительство кораблей и других государственных нужд. Обитель всегда была забитой в тяжелое время. 1892г. — 500 лет со дня смерти, через 25 лет Обитель Троицкая была закрыта. 1919г. — перенесены мощи в музей по распоряжению властей. Спустя 600 лет мощи Преподобного еще и сегодня обладают мощным биополем.

Е.И. Рерих в письмах писала: «Осиянный Светом несказуемым стоит он невидимо видимый на ступеньках великой Лестницы Иерархии Света, готовый в указанный час устремить легионы светлых сил, готовый благословить народ свой и вождя его земного на новый подвиг».

Она пишет: «Нам, русским, уготовано спасение под Знаменем нашего Великого Покровителя и Заступника Святого Сергия Радонежского. Заповедано еще Сергию Радонежскому, третий раз спасти Россию, потому поможем ему нашим стремлением, терпением и действиями».

Знамя Преподобного — Знамя Учения Живой Этики поднято над нашей Родиной во имя её прекрасного будущего и процветания всего мира. Личность Сергия Радонежского является одним из воплощений Высочайшего Учителя Света, Владыки Шамбалы. И давайте продолжим миссию Сергия Радонежского, и будем нести в мир Свет, Любовь и Красоту.